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신채호의 사회진화론 수용 양식

kafka27
최초 등록일
2011.06.29
최종 저작일
2011.06
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소개글

신채호의 아나키즘 수용양식에 대한 리포트 입니다.

목차

1. 머리말

2. 시대 인식과 유교관

3. 한국 사회진화론의 이론적 원형 : 양계초(梁啓超)의 사회진화론

4. 사회진화론의 수용과 인식

1) 사회진화론 수용과 자강론

2) 사회진화론 수용방식과 인식의 변화

3) 국가 진화론(國家進化論)

5. 맺음말

※ 신채호 연보

※ 참고 문헌

본문내용

1. 머릿말
신채호라고 하면 보통 대부분의 사람들은 민족주의자라는 말을 떠올릴 것이다. 그러나 전통적 유교지식인에서 민족주의자로, 1920년대 이후에는 아나키스트의 모습으로 치열한 삶을 살았던 그를 민족주의자란 말 한마디로 표현하는 것이 가당한 것일까?
본 글에서는 이러한 신채호의 다양한 모습 중 민족주의자로서 사회진화론을 받아들였던 초기에 초점을 맞추어 살펴볼 것이다. 신채호는 한국 근대사에서 매우 독특한 인물로, 그는 사회진화론을 받아들이고 인식함에 있어서도 유길준, 장지연, 박은식 등 다른 조선의 지식인들과 차이를 보이고 있다. 그렇다면 신채호가 사회진화론을 어떻게 인식하고 받아들였는지 살펴보자.

참고 자료

백동현. 「신채호와 `국(國)`의 재인식」. 한국역사연구회, 역사와현실, 제29권 1998.9.
우남숙. 「한국 근대사에서의 사회진화론 수용 양식」. 한국정치외교사학회, 한국정치외교사논총, 제21집 제1호 1999.7.
이호룡. [인물 바로 보기 3] 「신채호, 민족 해방을 꿈꾼 아나키스트」. 내일을 여는 역사, 내일을 여는 역사, 제15호 2004.3.
류지아. 「申采浩의 민중혁명론과 역사인식」 효원사학회, 역사와세계, 제35집 2009.6.
김삼웅. 『단재 신채호 평전』. 시대의 창. 2005.
박노자. 『우승열패의 신화』. 한겨레신문사. 2005.
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