아우구스티누스의 미학

소개글

아우구스티누스의 미학을 다양한 측면에서 분석한 내용입니다.

목차

1-1. 들어가는 말
1-2. 아우구스티누스
2-1. 아우구스티누스 ‘미’ 사상의 형성 배경
2-2. 아우구스티누스와 신플라톤주의
2-3. 아우구스티누스와 그리스도교
3. 맺음말

본문내용

1-1. 들어가는 말
“조금 거칠게 말하자면, 아우구스티누스 이후의 서구철학은, 인간의 지성에 대해 맹목적인 확신을 가지고 있었던 계몽주의자들 정도를 제외하고는, 그의 테두리를 거의 벗어나지 못했다고 해도 과언이 아니다.” 이준석, 『아우렐리우스 아우구스티누스』, 『』고전미학연구소, 2008
아우렐리우스 아우구스티누스의 자서전이 고대의 여러 자서전 중에서 가장 유명하고, 또 후세의 많은 철학자 및 종교에 커다란 영향력을 발휘해왔기 때문에, 그는 자연히 사람들의 관심을 끌어왔다. 아우구스티누스는 생각, 종교를 바꾸어 가면서, 그리고 다른 학파의 영향을 받아가면서 그의 사상을 정립해 나갔는데, 본고에서는 비록 현재의 재구성에 의한 것이라 할지라도 아우구스티누스의 미학사상이 어떻게 형성 되었는가를 알아보고자 한다.
1-2. 아우구스티누스
아우구스티누스는 이교도인 부친과 그리스도교인인 모친의 아들로 아프리카 누미디아 지방의 타가스테(현 알제리)에서 태어났다. 그는 어릴 때부터 그리스도교 교육을 받았는데, 370년에는 수사학을 연구하기 위하여 카르타고의 학교에 들어갔다. 여기서 한 여인과 함께 생활하기 시작하여 그의 부친이 항상 소중히 여기던 아들을 낳았다.

참고 자료

게리 윌스, 안안희 옮김, 『성 아우구스티누스』푸른숲, 2005
백영제, 『아우구스티누스의 미론 연구』 : “영혼의 상승과 세계긍정의 미 개념을 중심으로,” 2000
이준석, 『아우렐리우스 아우구스티누스』, 『미학의 역사』, 고전미학연구소, 2008
진중권, 『미학 오디세이』, 휴머니스트, 2003
헨리 채드윅, 김승철 옮김,『아우구스티누스』,시공사, 2001