백제 사비시대 사찰

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백제사비시대사찰에관한내용입니다.

목차

사비시대 사찰 검토
1. 陵山里寺址
(1)연혁
(2) 입지 환경
(3) 가람배치
2. 龍井里寺址
(1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치
3. 定林寺址
(1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치

4. 臨江寺址
(1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치

5.金剛寺址
(1) 연혁
(2) 입지환경

(3) 가람배치


6. 軍守里寺址
(1) 연혁
(2) 입지환경

(3) 가람배치

7. 王興寺址

(1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치

8. 西腹寺址
(1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치


9.佳塔里寺址
1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치


10.밤골寺址
1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치


11. 舊衙里寺址 (傳 天王寺址)
1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치

12. 虎岩寺址
1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치

13. 外里遺跡
1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치

14. 觀音寺址
1) 연혁
(2) 입지환경
(3) 가람배치

본문내용

백제 사비시대 사찰
고대국가 중 백제는 중국사서인 『周書』에 “僧尼寺塔甚多” 『周書』 卷 49 列傳 第 41 百濟.라 표현될 만큼 중과 절과 탑이 매우 많았다. 하지만 백제 漢城時代의 불교 관련 유적은 그 흔적이 고고학적으로 밝혀진 바 없고 현재까지 알려진 한성시대 불교 유물은 뚝섬에서 발견된 작은 금동불 1점, 삼양동에서 발견된 금동보살입상 1점과 삼성토성에서 채집된 백제의 고식연화문와당 1점 등이 있다. 이 유물들은 한성시대 불교와 사찰건축의 일면을 추측할 수 있는 것들이지만 유적은 확인되지 않는다., 熊津時代 또한 조사가 미흡하거나 편년이 내려간다는 보고서 내용이 대부분이다. 李南奭編/趙源昌, 2004, 「백제의 가람과 탑」, 『백제 문화의 특성 연구』, 서경문화사, p.174. 충청남도 부여는 백제의 마지막 고도로 일제강점기부터 현재까지 많은 사찰 유적과 유물들이 발굴되어 『周書』기록에 부합된다. 그러한 이유로 고대 불교의 이해를 시간적 맥락에서는 백제 사비시대로, 공간적 맥락에서는 사비도성에서 찾아보려고 한다.
사비시대 사찰 검토
1. 陵山里寺址
(1) 연혁
능산리사지 전경부여 능산리사지는 사비도성의 외곽을 둘러싼 부여 羅城과 능산리 고분군 사이에 있는 능뫼골 계곡에 위치하고 있다. 이 유적의 양쪽에 인접해 있는 부여 羅城과 능산리 고분군은 일찍부터 백제의 중요유적으로 주목 받아왔으나 그 사이에 위치한 능산리 절터 유적은 계단식 논으로 경작되는 사유지로 전혀 관심을 끌지 못하고 있었다. 이러한 상태에서 1992년 중서부고도개발계획 사업 시행 때 이 지역의 전답을 매입하는 계기가 되어 이 지역에 대한 시굴 조사가 실시되었다.

참고 자료

없음