한국개화사상의 형성과 한계

*용
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소개글

한국개화사상의 형성과 한계에 대하여
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진심으로 기원합니다.

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무궁한 발전이 있으시고
모든일 만사형통하시길
바랍니다. 감사합니다.

목차

1부. 서 론

2부. 개화사상의 형성과 본질
1. 개화사상의 형성배경
2. 개화사상의 본질
1) 문명개화에 대한 인식
2) 부국강병의 추구
3) 새로운 국제관의 성립

3부. 개화사상의 전개과정
1. 임오군란
1. 원인.
(1).개화파와 보수파의 대립
(2).구식군대의 차별대우
2. 과정
(1)일본공사관의 습격
(2)민씨 세력의 축축
(3)대원군의 일시 재집권
3. 결과
(1)재물포 조약(1882)
(2)청의 내정 간섭 초래
(3)민씨 일파의 재집권
3. 갑신정변

4부. 혁신적 개화파의 개혁운동
1. 정치적 개혁
2. 사회적 개혁
3. 경제적 개혁

5부. 실학사상과 개화사상
1. 실학사상(實學思想)
1)실학 발생의 역사적 배경(實學 發生의 歷史的 背景)
2)실학의 특성
3)실학의 연구분야
2. 개화사상(開化思想)
1) 개화사상의 형성요인
2) 개화파의 형성
3. 개화사상 비조들의 개국론과 개화사상의 특징
4. 실학사상의 영향을 받아 개화사상이 형성됨

6부. 개화사상의 의의와 한계
1) 대일관계에 있어서의 문제점이다.
2) 지주전호제의 타파는 등한시하였다는 점이다.
3) 봉건적인 충군사상에서 크게 벗어나지 못하고 있다.
4) 일반 민중들에까지 침투시키지 못하였던 점이다.

7부. 결 론

참고자료

본문내용

1부. 서 론

19c 조선은 지배체제의 부패로 인한 민심의 파탄, 그리고 서구 열강의 침입과 서구문물의 유입으로 매우 혼란스러웠다. 이러한 혼란에 대응하기 위해 여러 가지 사상이 발생하였다. 조선왕조 500년을 지탱해 온 성리학을 기반으로 한 위정척사사상, 조선후기 실학사상을 계승․발전시킨 개화사상, 그 밖에 활빈당의 유토피아 사상, 나아가서 천주교 사상 등이 그런 것이다. 그 중에서도 위정척사파는 제국주의 열강을 불의의 침략세력으로 규정하고 저항적인 태도를 견지하였으나, 이와는 달리 개화파는 제국주의 열강을 선진문명국으로 인정하고 통상개국을 통하여 국부를 증진시켜야 한다고 생각하였다. 이렇듯, 이러한 여러 사상들이 조선후기 국내외적인 위기에 대응하는 방식은 각각 달랐다. 이 중에서도 우리의 근대사에 지대한 영향을 끼친 개화사상의 기원과 그 내용을 알아봄으로써 역사 발전에 끼친 영향과 한계성에 대해 알아보려 한다.


2부. 개화사상의 형성과 본질

1. 개화사상의 형성배경

구미 열강이 19세기 중엽 동아시아에 침투하여 무력으로 위협하면서 불평등조약에 의거하여 중국과 일본을 개항시킨 것은, 조선왕조의 선각자들에게 위기의식을 불러일으키기 시작하였다. 특히 중국(淸)이 영국과의 아편전쟁(1840∼1842)에서 패배하여 굴욕적인 남경조약(南京條約)을 체결하면서 5개의 항구를 개항하고, 천문학적 숫자의 배상금 지불은 물론 영국에게 치외법권까지 인정한 사실은 중국의 선각적 지식인들을 위기의식 속에 몰아 넣었으며, 이러한 사실이 조선의 선각적 지식인들에게 점차 알려지기 시작하면서 조선의 선각자들도 중국이 당면한 사태에 우려의 관심을 갖게 하였다. 이후 중국은 다시 이 서양의 무력에 굴복하여 천진조약(天津條約)을 체결함으로써 다시 천진을 비롯한 10개 항구와 양자강(揚子江)을 서양 열강에게 개항하기로 약속하였다. 청국이 이 조약의 비준(批准)과 실행을 지연시키려고 하자 영국·프랑스 연합군은 다시 무력 공격을 시작하여 1860년 7월에는 천진을 점령하고, 8월에는 중국의 수도 북경을 점령하여 버렸다.

참고 자료

강만길, 한국근대사, 창작과 비평사, 1984
강대민, 한국근현대사의 이해, 경성대학교 출판부, 1992
김경태, 근대한국의 민족운동과 그 사상, 이화여자대학교, 1994
정옥자, 조선후기 역사의 이해, 일지사, 1993
김언호, 한국의 사회사상, 한길사, 1987
*용
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2015년
정치외교학 박사취득요
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