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자살에 대한 철학적, 윤리적 고찰

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최초 등록일
2010.10.06
최종 저작일
2010.10
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소개글

자살에 대한 철학적, 윤리적 고찰

목차

●서론

●본론
1.자살(suicide)의 의미
1)어원적 의미
2)E.뒤르켐의 자살정의
2.자살의 역사적 조명
1)고대
2)중세
3)초기근대
4)낭만주의 시대
5)빅토리아시대(19세기의 자살)
6)현대( 20세기의 자살)
3.자살실태
4.자살의 직접동기와 준비태도
5.자살과 관련된 학문에서의 논의
1)자살의 사회학적 측면(E.뒤르켐)
2)자살의 생물학적 측면
3)자살의 심리학적 측면
4)자살의 실존주의적 의미 (까뮈의 자살론 중심)
5)자살의 법률문제
6.자살에 대한 철학적 면에서의 논의
1)자살에 대한 도덕적 논거
2)이성적인 자살이란 존재 하는가
3)윤리학적인 관점에서의 자살
7.자살에 대한 견해
1)자살 예찬론 (합리적 자살)
2)자살 반대론
8.자살을 미화시키는 경우와 영향
9.자살 예방과 대안
1)국내외의 자살예방 활동 현황
2)자살에 대한 대안

●결론

**참고문헌

본문내용

● 서론
자살은 고의적으로 자신에게 부과한 죽음이다. 자살은 함부로 저지르거나 의미가 없는 행동이 아니라 오히려 개인에게 심한 고통을 주는 위기나 어려움을 탈출하려는 시도이다. 따라서 자살자는 자신의 어려움을 호소하고 도움을 요청하는 행위를 한번쯤은 시도한다.
자살은 인간의 10대 사망원인이고 한국의 자살율은 인구 10만명당 21.5명으로 높은 편이다. (2009년 통계청 통계)

역사적으로 볼 때 자살에 대해서는 지역의 문화와 시대적 사상에 따라 다른 입장을 보여 왔다. 군신들의 경우, 충성의 표시로 사용되기도 하며 황족에 대한 처형의 예우로 요구되기도 하였다. 한편, 같은 희랍 문화권에 속해있으면서도 소크라테스나 아리스토텔레스 같은 철학자는 자살을 사회와 국가에 대하여 잘못을 저지르는 행위로 보았고, 스토이즘(stoicism)에 속한 사람들은 자유인의 상징이며 권리로 보았다. 세네카는 자살이란 인간이 누릴 수 있는 마지막 권리이며 자기운명을 자기가 결정하는 고상한 행위라고 말했다.
그리스도교적 가치관이 지배하였던 중세기 서구 사회에서는 자살을 죄악으로 보아 금지하였다. 그러나 자유주의 사상가들과 반(反)그리스도교 학자들은 계몽주의 이후 프랑스 혁명에 이르기까지, 그리고 현대로 넘어오면서 자살을 개인의 문제로 돌리고 죄가 되지 않을 뿐 아니라 가능한 것이라고 하였다. 그러나 칸트는 윤리성을 주체를 소멸시키는 것은 윤리성 자체를 소멸시키는 것이라 하여 자살을 배격하고 있다. 또한 19C 초 괴테의 `젊은 베르테르의 슬픔` 등과 같은 문학의 낭만주의 사조는 자살을 미화하기도 하였다.
오늘날에는 물질주의 사조의 팽창과 함께 자살이 놀랄 정도로 유행하고 있으며. 젊은이들 사이에 널리 퍼진 급진적 정치 행동주의나 마약 복용은 궁극적 희망을 줄 수 있는 초월적읜 가치들과 일상적으로 단절됨으로써 결국 자살로 이끄는 새로운 요인이 되고 있다. 현대에 와서는 인간의 삶과 죽음을 사회 경제 문화면에서, 너무 유용성과 시간성 안에서만 측정하기 때문에 죽음에 대한 종교적 관점이나 평가를 소홀히 하거나 과소평가하는 경향이 있다. 유용성이나 현재의 가치만을 중심으로 생각하면 자살이나 안락사 등을 더 나은 것으로 평가할 수 있다.

참고 자료

- 임상의료윤리 - 서울대학교출판부
- 이상복 『우원 사상논총 12집』“자살에 대한 문제의식과 대안”
강남대학교 우원사상연구소 2003
- 하상훈 『학생 생활연구 23집』“한국사회의 자살실태와 대처방법」
인하대학교 학생생활연구소 2003
- 마르탱 모네스티에. 한명희 역(2003) 자살(자살의 역사와 기술, 기이한 자살이야기)
새움 출판사
- 게르트 미슐러. 유혜자 역. 2002. 자살의 문화사.
시공사
- NAVER 백과사전
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