[신화 ] 영화 `가타카`에 나타난 신화적 세계

최초 등록일
2002.05.30
최종 저작일
2002.05
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소개글

영화와 신화의 관계를 최대한 잘 드러내었습니다.
만족하실 겁니다.

목차

1. 들어가며

2. 배경적요소
가. 가타카의 세계
나. 가타카에 나타난 자연에 대한 가치관

3. 내용적요소
가. 가타카의 대결구도
나. 주인공과 영웅 신화
다. 신과 인간의 관계

4. 마치며

본문내용

현재 우리 사회에 지배적인, 기계론적 세계관을 전환하고자 하는 움직임이 일고 있는데, 이러한 움직임은 앞으로의 미래사회를 예견해 볼 때 아주 의미있는 일이다. 이 기계론적 세계관을 대표하는 것이 바로 가타카의 세계이기 때문이다. 가타카의 세계에서, 모든 것은 과학의 산물인 기계에 의해 철저히 통제 ,감시되어 지며 단 한 건의 실수도 용납되어 질 수 없다. 가타카는 완벽을 추구하는 사회이며, 이는 그 중심적 이미지가 불완전한 존재인 인간에 대비되는 완전한 존재, 즉 기계를 근거하고 있다는 뜻이다. 세계를 하나의 기계로 보며 동물과 식물도 기계로 보고, 인간의 몸도 기계로 본다. 인간을 기계로 보기 때문에 유전자는 기계를 이루는 부속, 부품이며, 유전자 조작은 고장난 부품을 새 것으로 대치함으로써 완벽한 기능을 가진 기계로써의 인간을 탄생시킨다. 이러한 가타카 내의 기계론적 관점은 유전자의 상품화로도 직결된다. 가타카에서, 자연이 살아있다는 생각은 주관적 체험과 사생활의 영역으로 격하된 반면, 이러한 기계론적 태도는 과학적 객관성이라는 권위를 부여받았으며 완벽함을 추구하기 위한 필수불가결한 요소이다. ‘살아있는 자연’이라는 가치관이 중요한 이유는, 신과 자연이 동일시되는 신화적 관점에 그 근간을 두고 있기 때문이다.

참고 자료

1. 조지프 캠벨, 동양 신화(신의 가면 2), 까치, 1999
2. 조지프 캠벨, 신화의 세계, 까치, 1998
3. M. 폭스, R. 쉘드레이크, 창조, 어둠, 그리고 영혼에 관한 대화, 이정배 옮김, 동명사, 1999
4. 헨리에타 맥컬, 메소포타미아 신화, 임웅 옮김, 범우사, 1999
5. 오바야시 다루우, 신화학 입문, 권태효 옮김, 새문사, 1996
6. A. 카뮈, 시지프의 신화, 이정림 옮김, 범우사, 1996
7. 김한, 인류 생명의 비밀 5787, 고려 문화사, 1991

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