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마가복음 4:21-32절에서 말하고 있는 하나님 나라

저작시기 2010.05 |등록일 2010.07.17 한글파일한컴오피스 (hwp) | 9페이지 | 가격 1,200원
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소개글

마가복음 4:21-32절에서 말하고 있는 하나님 나라입니다

목차

Ⅰ. 들어가는 말



Ⅱ. 정의



Ⅲ. 마가공동체의 상황



Ⅳ. 마태복음 4:21-32절에서 말하고 있는 하나님 나라



Ⅴ. 결론



Ⅵ. 나가는 말

본문내용

Ⅰ. 들어가는 말

하나님 나라라는 주제는 구약성경의 창세기부터 신약성경의 요한계시록에 이르기까지 성경 전체를 관통하는 중요한 주제중 하나이다. 이렇듯 하나님 나라는 광범위한 주제이기에 어떻게 접근하는지에 따라 말하고자하는 강조점이나 말하고자하는 방향성이 다를 것이다. 이에 우리는 마가복음 4장 21-34절을 중심으로 당시 마가가 본문을 통해 마가공동체에 말하고자 했던 하나님 나라에 대해 알아볼 것이다.
순서는 우선 하나님 나라에 대한 일반적인 정의와 학자들이 말하는 하나님 나라에 대해 소개하고, 구약시대에서 신약시대에 이르기까지의 하나님 나라에 대한 인식에 대해 알아볼 것이며, 당시 마가복음이 쓰여졌던 마가공동체의 상황에 대해 알아본 뒤 본문 통해 마가가 말하고자 하는 하나님 나라에 대해 알아보고자 한다.


Ⅱ. 하나님 나라의 정의

공관 복음서를 보면 하나님의 통치 영역 혹은 권위 영역인 하나님의 나라는 예수님의 설교의 핵심 주제였다. 하나님의 나라에 대한 예수님의 가르침에는 현재적이고 미래적인 두 측면이 있다. 현재적인 내용은 예수님이 하나님 나라가 이미 그 자신의 인격과 사역 가운데 도래한 것이며 귀신을 쫓아내어 사단의 권세가 깨뜨려진 사건 속에서 가시적으로 드러났다고 말씀하셨다(눅11:17이하). 그러므로 죄용서는 하나님 나라 선포의 일환이며 그것은 미래가 아닌 지금 제공되고 있다(막2:1이하). 그래서 하나님 나라에 속하는 비결은 곧 예수님께 속하는 것이다(마7:23). 미래적인 내용은 하나님 나라는 아직까지는 잠정적으로만 이 세상에 있다는 것이다. 예수님은 여러 비유 가운데서, 하나님의 나라는 비밀스럽게 자라나며 다른 요인들에 의해 부분적인 좌절이 있을 수 있다고 가르쳤다(마13장). 그는 하나님 나라는 십자가, 즉 자신의 겸허한 순종을 통해서만 완성될 수 있으며, 현세적인 질서가 끝날 때 이 세상 왕국들에 대한 권세를 행사할 수 있다고 가르쳤다(마 4:8; 28:28).
하나님의 나라는 그분의 통치자체를 말하며 궁극적으로는 모든 존재 영역을 포함한다. 구체적으로는 하나님을 대적하는 악한 세력을 물리치기 위하여 그리스도 안에서 역사하시는 하나님의 주권적인 통치요 하나님께서 통치의 능력을 발휘하시는 모든 영역이라 말할 수 있다.

하나님 나라에 대해 몇몇 학자들의 견해를 살펴보자면, 하르낙은 하나님의 나라를 개인의 마음속에 존재하는 거룩한 하나님의 통치로 바라봤다. 바이스는 하나님의 나라를 이 세상과 동화할 수 없는 초월적이며 초현세적인 것으로 현재가 아닌 미래의 문제로 이해했다. 다드는 하나님의 나라는 하나님이 인간의 마음에서 통치하는 것이며,

참고 자료

IVP 성경사전
그림성경사전
Adolf Harnack, What is Christianity ? trans. T. B. Saunders (New york: Haper & Brothers, 1957), p, 51.
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C. H. Dodd, The Gospel in the New Testament (London: National Sunday School Union, 1926), pp. 19, 23.
성종현, 신약총론(장로회신대학 출판부, 1992), p.478.
Herman Ridderbos, Op. cit., p.11, Leonhard Goppelt, Op. cit., pp.80-83
장신영, "하나님 나라의 현재성에 관한 한 연구", 장로회신학대학교 신학대학원 석사학위 논문, 1994, p.7.
Herman Ridderbos, The Coming of the Kingdom, 김형주 역, 「하나님 나라의 도래」(생명의 말씀사, 1988), p.36.
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