계급모델로 바라본 한국사회

최초 등록일
2010.05.11
최종 저작일
2010.04
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계급모델의 종류와 정의를 살펴보고, 한국사회에 적용하여 한국사회 정치에 대해 살펴본다.

목차

1. 맑스주의적 계급모델이란?
2. 잉여생산물의 소유와 그 후
3. 계급론으로 본 한국사회
4. 마치는 글

본문내용

1. 맑스주의적 계급모델이란?
맑스주의적 계급모델은 사회가 생산수단을 통제하는 사람들에 의해 지배되는 것으로 본다. 이 모델의 기본 분석단위는 계급 또는 자본주의 경제체계 내에서 그 구성원이 다른 집단과 직접적인 갈등관계에 있는 집단이다. 맑스주의자 관점에서 보면, 국가는 자본가 계급 또는 그 대행자에 의해 통제된다. 최근에는 국가를 보다 독립적이고 자율적인 존재로 보며, 또 계급 또는 경제 집단이 때로는 정책에 영향을 미치지 못할 수도 있다고 본다. 즉, 엘리트 이론가들은 권력이 항상 생산수단의 소유에만 고착되어 있는 것은 아니라고 보는 점에서 맑스주의자들과 관점을 달리한다. 게오르게 쿠르베타리스, 박형신 정헌주 역 ,정치사회학, 일신사 1998 P69
맑스의 모델은 생산력, 생산의 사회적 관계, 생산양식을 구성한다. 경제적 생산양식은사회의 물질적 토대이자 하부구조이다. 이것들이 다시 이데올로기, 사회제도 등과 여타의 구체적인 모든 사회의식형태를 포함한 사회의 비물질적 측면을 결정한다.
2. 잉여생산물의 소유와 그 후
의식주라는 말이 있다. 우리가 매일 같이 몸에 걸치고 있는 속옷부터 겉옷을 의라고 한다. 정말 밥 못 먹으면 죽는다. 살 곳은 있어야 피로를 풀 수 있다




4. 마치는 글
먹고 사는 것의 중요성은 동서고금을 막론하고 최대의 관심사이다. 노동이 노동으로서의 가치보다 이익을 내기 위해 노동을 하는 순간 자본에 종속된다. 앞서 말했듯이 생존수단이 존재의 이유를 훼손해서는 안 된다. 쉽지 않은 일이다. 내 가족, 내 새끼들이 있는데 정의를 위해 싸울 것인가. 삼성의 무소불위한 권력 행사는 종래에는 대한민국을 삼성의 일부로 만드는 경우까지 상상하게 된다.
지금 이 시대에 자본의 힘이 미치지 않는 곳이 어디 있겠는가. 나 혼자가 아닌 우리 모두가 밀접한 관련이 있는 만큼 사회적 문제에 대한 공개적이고 투명한 해결이 필요하다. 기업의 이익과 나라의 이익이 같다는 말이 정말 맞는 것일까? 기업의 이익이 국가의 이익과 일치하던 시대는 갔다. 글로벌 회사일수록 기업 이익과 국익 사이의 간격은 도리어 멀어지고 있다. 이 때문에 대기업을 키울수록 국익이 커진다고 믿으며 온갖 혜택을 제공하는

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없음

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