[영문학]아일랜드와 여성

최초 등록일
2010.05.09
최종 저작일
2010.05
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소개글

제 레포트는 모두 대학 시절 4년간 인터넷을 배제하고, 도서관에 살면서 직접 쓰고, 만든 자료들 입니다.(전 건국대 영문학과 02학번이고 총학점은 4.38입니다.)
제 닉네임만 보고 믿고 사시면 됩니다. 제 레포트는 그 어떤 인터넷 자료들과도 다른 수준있고, 차별화된 자료임을 자신있게 밝힐 수 있습니다.
제 리포트의 강점은 두 가지 입니다.
첫 째, 차별화된 깊이 있는 자료
둘 째, 개연성과 인과관계 풀이에 집중하여, 이해하기 쉬운 자료
두 번째 강점은 무엇보다 제가 가지고 있는 제 자료들에 대한 자부심입니다.
대부분의 인터넷 자료들은 저작자가 이해하지도 못 했으면서, 어려운 낱말만 길게 늘어 써놓은 것들이 많습니다. 이러한 자료들은 하등 도움이 되지 않습니다.

목차

없음

본문내용

아일랜드를 ‘여성’으로 정의
침입자에게 저항하기 위한, 전략적 정치적 인위적 장치잃어버린, 침묵하는 아일랜드’여성’
사실 역사적 흐름을 볼 때 모순적 장치, 모든 민족과 나라에서 국가는 ‘남성’으로 그려짐

’Mother Ireland’의 이미지
남성에 의해 만들어진 이미지만, Loftus는 여성도 중요한 역할을 한다고 주장복합적 이미지
그럼으로, 페미니스트적 비평은 아일랜드 민족주의와 별개
(앞으로 페미니스트적 비평을 할 것이기 때문에…. 아일랜드 민족주의 비판이라고 몰아가지 말라는 뜻)

땅의 여신 Brigid, 기독교 이전의 강력한 권력과 자유를 상징하는 여성 Maeve
고대 아일랜드 귀족 여성의 사회적 자율성을 보여줌이상적 모계사회의 상징
19세기 20세기 여성 운동 촉진아일랜드 신화의 복구는 예이츠에게 큰 영향을 줌

하지만!!,
클락의 주장: 고대의 아일랜드 문학이 힘있는 여성을 그리지만, 사회는 남성 중심 가부장적
이야기 속 ’여신’은 남성들의 ’어머니’에 대한 공포와 선망을 동시 반영하는 이미지
결국 남성에 의한 이미지 라는 것, 모계사회 부정

참고 자료

없음

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