변론과 교육방법

최초 등록일
2010.05.08
최종 저작일
2008.11
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교육철학 및 역사 - 변론과 교육방법

목차

<소크라테스의 변론>
1. 소크라테스의 변론(17a - 23e)
1) 첫 번째 고발자에 대한 변론
2) 두 번째 고발자에 대한 변론
2. 판결 전 변론(24b - 28a)
3. 판결 후 연설(28a - 35d)
<소크라테스의 교육방법>

본문내용

1. 소크라테스의 변론(17a - 23e)
1) 첫 번째 고발자에 대한 변론
소크라테스는 자신을 고발해온 사람들을 오래전부터 자신을 고발해온 사람들과 나중에 고소하여 지금 자신을 이 법정에 서게 만든 사람들, 두 부류로 나눈다. 그는 먼저 오래전부터 자신을 고발해온 사람들에 대해 변론을 하기 시작한다. 그 고발의 내용은 소크라테스는 죄를 지었으며 주제넘은 짓을 하고 있으니 그것은 땅 밑과 하늘에 있는 것들을 탐구하는가 하면 한결 약한(못한) 주장을 더 강한(나은) 주장으로 만들며 또한 바로 같은 이것들을 남들에게 가르치려 하며 그 대가로 돈을 요구한다는 것이다. 이에 대하여 소크라테스는 증인들을 언급하며 자신의 결백을 주장한다. 그리고 소크라테스는 자신에게 ‘소크라테스가 이를 모두 부인한다면 그 고발은 어디에서 생겼나?’라며 되묻는다. 위의 질문에 대해 소크라테스는




3. 판결 후 연설(28a - 35d)
이 부분은 유죄 판결을 받고 나서 소크라테스가 스스로의 형량을 제안하는 부분, 그리고 사형 선고를 받고 나서 죽음은 악이 아니라 좋은 것이라고 피력하는 부분으로 이루어져있다.
소크라테스가 마지막으로 변론을 한 후에 첫 번째 투표를 하고, 소크라테스는 유죄 판결을 받게 된다. 이제 소크라테스는 아테네 법상 자신이 생각하는 자신에게 합당한 처벌을 제안 할 수 있다. 이에 소크라테스는 먼저 자신은 이제까지 게으름이라는 것을 몰랐고, 정직하게 살아왔으며 개인적 이익보다는 덕과 지혜를 추구했다는 이유 등 자신은 좋은 일만 해왔다는 이유로 처벌보다는 아테네인에게는 최고의 영광이었던 프류타네이온에서 대접을 받는 보상만이 합당하다고 한다. 이는 처벌이 아니기에 소크라테스는 다른 처벌을 제안한다. 자신이 나쁜 일을 하지않았으므로 스스로에게 나쁜 일을 해서는

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