나의양성평등이야기

최초 등록일
2010.05.04
최종 저작일
2009.01
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소개글

이때부터 어머니 역할이 전문 영역이 되었지. 어머니에게는 곧 `로드 컨설턴트(진로상담가)`라는 새로운 직업적 명칭이 생긴 거야. 가사와 육아와 관련한 모든 분야에 전문가임을 자처하는 엄마들이 방송 매체가 많이 등장하고, 이 시대 어머니의 전형적 모델로 자리를 잡아나갔어. 이들은 외모도 멋지게 가꾸고 생활의 여유를 즐겨 `미시족`이라는 새로운 말을 만들어 내기도 했단다. 하지만 어머니 노릇의 핵심은 얼마나 성공적으로 자식의 입시교육을 관리하여 좋은 결과를 내는 가였지. 명문대를 졸업하는 일이야 말로 한국 사회에서 신분과 지위를 결정짓는 통로이자 중요한 기준이 되었으니까. 아직도 사회적 신분을 유지하는 최선의 수단이 명문대 졸업일 정도이잖니. 자녀를 명문대에 진학시키는 데 공력을 들이는 일은 단순히 어머니 역할 중 하나라기보다는 전문화, 직업화판 직업으로 생각되 정도란다. 이제 어머니들은 자식 교육을 위해 직업 이상의 관심으로 시간과 노력을 투자해 계획을 세우고 정보를 모으며 아이들의 일상을 관리해. 오랜 시간을 아이의 입시교육에 매달리는 것이지. 어떻게 그럴 수 있을까? 그만큼 우리나라 여성의 전업 주부 비율이 높기에 가능한 일이란다. 교육에 대한 열정이 유난히 높은 우리나라지만 대졸 이상 고학력 여성의 경제활동 참가율은 아직 57.1%에 지나지 않는단다. 경제협력개발기구(OECD)국가의 2002년 25세 이상 대졸 여성의 평균 경제활동 참가율이 83%인 것과 비교해보면 그나마 크게 높아졌다는 것을 알 수 있지. 사실 이 `입시전쟁`은 두뇌 향상을 위해 생후 1개월부터(사실은 태교부터)시작된다고 해. 고등학교 졸업할 때까지 18년 기본 과정, 재수까지면 19년 동안 많은 어머니들이 `매니저`를 넘어 `로드 컨설턴트`라를 새 별명으로 불리며 맹활약을 하는 것은 모두가 아니는 사실이 되었어.

목차

1.우리나라 사회에서 여성다움(혹은 남성다움)의 의미는 무엇인지 요약하고, 본인의 입장을 제시하시오.
2. 여성의 사회적 역할과 우리사회의 교육열 사이의 관계를 서술하시오.
3.우리나라 여성 노동의 현실을 요약하고, 현실의 개선을 위한 대책을 제시하시오.

본문내용

삼국시대나 고려시대까지만 해도 남성과 동등하거나 혹은 뛰어넘는 힘을 가지고 있었다고 한다. 하지만 여성들은 조선시대와 일정강점기를 거치면서 여자로 살기 힘든 나라’가 되어버린 우리나라에서 ‘힘들게’ 살게 되었다. 이 ‘힘듬’은 곧 우리나라 사회에서의 ‘여성다움’이 의미하는 게 어떤 것인지 말할 수 있게 해준다.
한 문화권의 고정관념은 쉽게 뒤바뀔 수 있는 것이 아니듯 여성에 대한 고정된 생각들, 즉 “여자가...” “여자란...” 라고 말하는 것이 여성에게 부당한 것이든 부당하지 않은 것이든 고개를 끄덕이게 만드는 힘이 있는데 [양성평등 이야기]의 저자이신 권인숙 선생님은 ‘여성다움’을 ‘자기 삶을 자신의 욕구에 맞추어 선택할 수 없는 것’이라고 하셨다. 이에 해당하는 단적인 예들, 결혼보다 일을 선택하는 여성에게 “여자가 아이나 낳고 키울 것이지...”라고 말하는 것, 남성들의 고유 직업이라 생각되었던 직종에 뛰어든 여성에게 “그건 남자의 일이야.”라고 말하는 것들이 다 우리나라 사회가 여성에게 요구하는 ‘여성다움’인 것이다.
내가 [양성평등 이야기]을 읽으며 놀란 것 중 하나가 우리나라 사회가 요구하는 ‘여성다움’에 맞는 생각과 삶을 살고 있는 내 자신이었다. 책에 있는 착한여자콤플렉스정도를 알아보는 질문 중 ‘미팅을 하거나 남성을 만날 때 여성답게 보이기 위해 바지보다는 치마를 입을 때가 있다.’에 동그라미를 치면서 생각을 해보았다. 여자는 여성스러운 모습이 남자에게 더 좋은 모습으로 인식될 것이라는 생각과 여성스러움과 연결되는 것은 바지보단 치마라는 생각이 나의 삶을 지배하고 있었던 것이다.

참고 자료

없음

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