[발표문] Two-Level Utilitarianism and Four Virtues

최초 등록일
2002.05.08
최종 저작일
2002.05
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본문내용

이상의 논의로부터 우리는 그 유명한 4단지심의 해석으로 갈 수 있다. 맹자는 우리에게 모두 측은지심과 수오지심, 사양지심, 시비지심을 갖고있다고 했습니다. 이네가지 마음은 인의예지의 단이라고 표현했습니다. 측은지심이 있다는 예로서 맹자는 물에 빠지는 아기의 예를 들고 있습니다. 맹자에 의하면 어떤사람이 아무것도 모르는 어린아이가 물에 빠지려는 것을 졸지에 보면 그 사람은 측은한 마음을 가질거라고 했습니다. 이러한 마음이 드는 것은 그 아이의 부모와 친교를 맺고자 해서도 아니고, 동에사람들과 친구들로부터 칭찬을 받으려 하기때문도 아니고, 그 아이가 지르는 소리가 시끄러워서 그러는 것도 아니다고 했습니다. 이 측은지심은 우리의 이기적 동기에서 나오는 것이 아니라는 것입니다. 유감스럽게도, 왜 이 측은지심을 느끼고 아이를 구할려고 하게되는지 설명을 않고 있습니다.
이에 대한 대답을 우리는 황금률과 연관시켜서 설명할 수 있습니다. 어린아이가 물에 빠지려는 것을 보면, 우리는 즉시 우리자신을 어린아이의 처한상황에 놓고 어떤상황이 벌어질거며, 얼마나 물에빠지는 것이 고통스럽고, 죽음이 얼마나 싫은것인가를 상상하게 됩니다. 그래서 우리는 위험속에 있는 아이가 마치 나인것처럼 생각하게됩니다. 측은지심의 측은은 고통이라는 뜻입니다. 결과적으로 우리는 아이의 예상되는 고통을 마치 우리자신의 고통처럼 느끼는 것입니다. .

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