莊子思想에 관한 法學的 小考

소개글

莊子思想에 관한 小考
장자 사상을 법학적 관점에서 생각해 보았습니다.

목차

Ⅰ. 莊子의 略歷
Ⅱ. 莊子의 思想
Ⅲ. 莊子思想에 대한 小考
Ⅳ. 參考文獻

본문내용

Ⅰ. 莊子의 略歷
장자는 노자(老子)를 뒤를 이은 전국시기 도가(道家)학파의 대표인물이다. 성은 장(莊), 이름은 주(周), 송(宋)의 몽읍(蒙邑:河南省商邱縣 근처) 출생이다. 정확한 생몰연대는 미상이나 맹자(孟子)와 거의 비슷한 시대에 활약한 것으로 전한다. 관영(官營)인 칠원(漆園)에서 일한 적도 있었으나, 그 이후는 평생 벼슬길에 들지 않았으며 강호에 은거해 짚신을 만들어 팔아 생계를 유지하면서 우화로 도를 전하며 10여 만 자에 이르는 저술을 완성하였다. 초(楚)나라의 위왕(威王)이 그를 재상으로 맞아들이려 하였으나 사양하였다. 저서인《莊子》는 당나라 현종(玄宗)에게 남화진경(南華眞經)이라는 존칭을 받아《남화진경(南華眞經)》또는《남화경(南華經)》이라고도 하며, 원래는 52편(篇)이었다고 하는데, 진(秦)의 시황제(始皇帝)에게 분서(焚書)의 화를 입기도 하고, 한(漢) 때 분합(分合)·재편성되기도 하다가 진(晉)의 곽상(郭象) 이후 오늘의 33권으로 정해졌다. 이 곽상 주(註)가 완본으로 현존하는 가장 오래된 기본자료이다. 그 후에도 당(唐)나라 성현영(成玄英)의《주소(註疏)》, 송(宋)나라 임희일(林希逸)의《구의(口義)》등 많은 주가 나왔다. 곽상이 산수(刪修)한 33편은 내편(內篇-7), 외편(外篇-15), 잡편(雜篇-11)로 나뉜다. 내편에는 가장 집중적으로 장자의 철학사상을 보여준 <소요유(逍遙游)>, <제물론(齊物論)>, <양생주(養生主)>, <덕충부(德充符)>, <대종사(大宗師)>, <응제왕(應帝王)>이 수록되어 있다.

Ⅱ. 莊子의 思想
장자는 철학적으로 노자와 도가의 사상을 계승, 발전시켜 독특한 철학사상체계와 학풍, 문풍을 형성했다.

참고 자료

오강남,《장자》, 현암사, 1999
Rajneesh Osho, 《삶의 길 흰 구름의 길》, 청아출판사, 2005
이해영, 「장자의 비판의식Ⅰ」, 동양철학연구회, 1988
http://100.naver.com/100.nhn?docid=133212