정철 연구

소개글

김은희 교수님의 고전시가론2 수업에서
정철에 대해 소논문 형식으로 작성하여 발표했던 것입니다.
발표하는 과제여서 더 꼼꼼하게 준비했었고,
기분 좋게 A+ 받았습니다.
강호가사 <성산별곡>, 기행가사 <관동별곡>, 연군가사 <사미인곡>, <속미인곡> 순으로
송강 정철의 가사작품을 다루고 있습니다. ^^

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 松江의 생애
2. 강호가사 - <星山別曲>
2.1. 작품분석
2.2. <성산별곡>의 평가
2.3. <성산별곡>의 문학사적 의의
3. 기행가사 - <關東別曲>
3.1. 작품분석
3.2. <관동별곡>의 평가 및 의의
4. 연군가사(戀君歌辭)- <思美人曲>/<續美人曲>
4.1. 사미인곡(思美人曲)
4.1.1. 사미인곡의 분석
4.2. 속미인곡(續美人曲)
4.2.1. 각 화자(話者)와 그 사설(辭說)의 의미
4.2.2. 속미인곡의 문학사적 의의
4.3. 사미인곡과 속미인곡의 비교
5. 송강의 시조
5.1. 유교사상
5.1.1. 연군(戀君)
5.1.2. 수덕(修德)과 인륜(人倫)
5.2. 취락적 태도
5.3. 자연친화와 풍류
5.4. 풍자

Ⅲ. 결론

< 참 고 문 헌 >

본문내용

2.2. <성산별곡>의 평가
<성산별곡>은 조선조 사대부들의 전형적인 삶의 한 단면을 보여준 작품이다. 작품에 관련된 인물들의 생애와 견주어서 좀더 정확히 표현하다면, 16세기 조선조 사대부들의 삶의 한 방식을 드러내준 작품이라 하겠다. 따라서 성산은 그 시대 그 인물들의 삶의 자리가 되는 셈이다. 삶의 어느 한 순간이나마 자연을 삶의 자리로 해서 자연에 융합된 삶을 구가하고자 했던 그들 나름대로의 진실한 삶의 자세가 풍류와 어울려 여유롭게 작품 속에 드러나 있다고 할 수 있겠다.
<성산별곡>의 평가는 첫째, 한문학이 정통문학으로서 생활화되었던 당시에, 한문학에 조예가 깊었던 송강이 한시로 된 <식영정잡영(息影亭雜詠)>20수를 그대로 두지 않고, 아름다운 우리말을 자유자재로 구사하여 한문의 취기(臭氣)에서 벗어난 <성산별곡>을 마련한 것은 인정할 만한 가치가 될 것이다.
둘째, 송강의 타 작품에 비겨 오히려 그 시인으로서의 개성과 생활이 더 순수하고 풍부하게 반영된 작품인 것이다. 사실적인 표현을 통해 풍류가 넘치는 개성과, 동경하는 이상이 무엇인가를 보여주는 생활의 단면 등을 박진감 있게 묘사하고 있다.
셋째, 공교(工巧)한 표현미를 높이 평가해야 한다. 가설의 인물 과객(過客)을 등장시켜, 자기 시상(詩想)의 표현수단으로 삼은 것이라든지, 자연미의 묘사, 유유자적하는 흥취 등은 교묘한 표현미라 아니할 수 없다.
넷째, 험난한 정치생활, 골치 아픈 동서 분당의 와중에서 어찌할 수 없이 관계(官界)에 투신(投身)되어 있었으나, 마음은 항상 공명(功名)을 부운(浮雲)처럼 여기는 시인으로서의 청정(淸淨)한 인생관이었고, 마음속 깊이 사모하는 서하당에 대한 동경과 선망은 그의 정감 넘치는 인간미를 돋보이게 한 것이다.
다섯째, 호남가단의 모태가 된 성산이 개인적으로는 꿈 많은 청소년 시절을 보낸 곳이며, 정치생활에서 실의에 빠졌을 때에는 언제나 찾았던 유일한 안식처가 된 성산에 대한 사랑, 그 자연미의 송영(頌詠) 등은 그의 풍성하고 아름다운 자연관과 시인으로서의 진면목을 보여주고 있는 것이다.

참고 자료

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