한국고전 - 이규보 [ 경설, 슬견설]해석 / 감상문(2)

소개글

한국고전 - 이규보 < 경설, 슬견설 > 해석 / 감상문(2)

목차

경설(鏡說)의 원문과 현대어 번역
감상
슬견설(虱犬說)의 원문과 현대어 번역
감상

본문내용

경설(鏡說)의 원문과 현대어 번역

居士有鏡一枚(거사유경일매) : 거사(居士)에게 거울 하나가 있는데,

塵埃侵蝕掩掩(진애침식엄엄) : 먼지가 더덕더덕 끼어서

如月之翳雲(여월지예운) : 마치 구름에 가려진 달빛처럼 희미하였다.

然朝夕覽觀(연조석람관) : 그러나 조석으로 들여다보고

似若飾容貌者(사약식용모자) : 마치 얼굴을 단장하는 사람처럼 하였더니,

客見而問曰(객견이문왈) : 어떤 손님이 보고 묻기를,

鏡所以鑑形(경소이감형) : ”거울이란 얼굴을 비치는 것이요,

不則君子對之(부칙군자대지) : 그렇지 않으면 군자가 그것을 대하여

以取其淸(이취기청) : 그 맑은 것을 취하는 것인데,

今吾子之鏡(금오자지경) : 지금 그대의 거울은

濛如霧如旣(몽여무여기) : 마치 안개 낀 것처럼 희미하니,

不可鑑其形(부가감기형) : 이미 얼굴을 비칠 수가 없고

又無所取其淸(우무소취기청) : 또 맑은 것을 취할 수도 없네.

然吾子尙炤不已(연오자상소부이) : 그런데 그대는 오히려 얼굴을 비추어 보고 있으니,

豈有理乎(기유리호) : 그것은 무슨 까닭인가?”하였다.

居士曰(거사왈) : 거사는 말하기를,

妍者喜之(연자희지) : 잘생긴 사람은 기뻐하지만

醜者忌之(추자기지) : 못생긴 사람은 꺼려한다

然妍者少醜者多(연연자소추자다) : 그러나 잘생긴 사람은 수효가 적고, 못생긴 사람은 수효가 많으니

참고 자료

없음