[중국불교사] 수당대 중국불교사

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목차

서문
본문
Ⅰ. 한 대의 불교 전래
Ⅱ. 위·진 남북조의 불교 발전
Ⅲ. 수·당대의 중국적 불교의 확립
결문

본문내용

Ⅱ. 위·진 남북조시대의 불교 전개
1. 불교발전의 원인
불교가 중국 지식인의 관심을 끌고 사상적으로 연구되기 시작한 것은 불교전파 이후 300여년이 지난 4세기 초, 즉 5胡의 남침과 東晋시대에 들어와서이다.
불교가 혼란한 시기에 발전할 수 있었던 원인을 살펴보면 첫째, 사상적인 배경에서 후한이래 난세에 처하여 인간은 죽은 후의 내세를 생각하게 되었고, 이를 불교의 輪回三生思想이 풀어 주었다. 이와 함께 이민족의 지배를 겪지 못한 한인에게 5호의 남침과 16국의 분립, 그리고 북위정권의 출현은 유교중의 기반으로 한 中華意識을 크게 후퇴시켰다. 그 대신 그 자리를 불교적 세계관이 공백을 메워주게 되면서 중국인의 유교적 현실세계에서 불교적 내세로 마음을 돌리게 하였다. 또한 현생에서의 고난과 선악의 행동은 전생과 내세에 결정적인 영향을 준다는 三報論이 전란에 시달려온 남북조 지식인의 마음을 사로잡기에 충분했다. 둘째, 현실적인 사회상과 관련시켜 생각할 수 있다. 불교의 주술적 기능과 호국 불교적 성격은 국가의 보호를 받아 대사찰과 불상의 조영을 가져와서 불교발전을 이루게 되었다. 이는 국가의 통치자의 권력을 장엄하게 꾸미고 권력을 유지하기 위한 수단으로 국가적 규모로 주술을 행하는 경우와 그밖에 불교가 민중에게 침투하기

참고 자료

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