성서의 이해

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2001.06.11
최종 저작일
2001.06
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목차

1.이스라엘 사람들에게 시내 계약, 다윗 계약이 주는 의미는 무엇이며 그것이 한국인에게 주는 의미는 무엇인가?
2.창세기 안에서 흥미로운 이야기 하나를 소개하고 그것이 주는 기독교신앙적인 의미를 서술하시오
3.해방신학은 남미의 사람들이 ''우리는 우리의 우물에서 나는 물을 마십니다''하는 마음으로 성서를 읽을 때 자신들에게 들려진 하나님의 모습을 찾아 얻게된 신학입니다. 60년대 한국교회는 민중 신학을 얻었습니다. 지금 우리는 어떤 문제를 안고 안고있습니까? 성서를 향한 질문을 적어보십시오

본문내용

이스라엘 사람들에게 시내계약은 모세의 율법의 계약인데, 먼저 현대 성경 비판에서의 모든 계약에 대해서 몇 가지 언급해야겠다. 모세의 율법 계약의 문제는 모세 오경 자료의 역사비판의 관점에서 토론되었는데, 오경의 많은 부분이 모세 시대에 속한다는 양식 비판이 계속되고 있다. 우선 히타이트 조약과 오경의 관계를 잘 보면 군주의 주재 권, 자비로운 행적 충성과 구체적 행동 조건 등이 있는데, 중요한 것은 히타이트 조역의 고전 형태와 신명기의 전체 내용이 유사하다는 것이다. 신명기가 모세 시대에 속함을 강하게 뒷받침한다는 것이다. 히타이트 조역과 오경의 관계는 모세 계약의 신학적 의미의 기초를 말해주는데 모세 계약은 분명히 법적인 관계보다는 계약 적인 것에 의존하고 있다는 것이다. 모세 시대를 이해하는 데 특이한 것은 법이 아니라 계약이라는 것이다. 역사적으로 보아 이스라엘 국가는 아브라함을 통해 이미 하나님과의 계약 관계에 있었다. 출애굽기를 보면 하나님이 이스라엘의 고통소리를 듣고 '아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 계약을 기억하실 때' 시작된다. 하나님은 구원이란 걸 통해 이스라엘의 하나님이 되신 후 시내 산에서 율법계약이 세워진다.

참고 자료

없음

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