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從『天命』到如在:儒家如何處理終極觀念?

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최초등록일 2025.06.09 최종저작일 2020.08
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從『天命』到如在:儒家如何處理終極觀念?
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    서지정보

    · 발행기관 : 영남대학교 민족문화연구소
    · 수록지 정보 : 민족문화논총 / 75호 / 141 ~ 156페이지
    · 저자명 : 염양

    초록

    天是儒家觀念系統中的終極觀念, 而哲學研究者往往誤以爲天所指的乃 是那創世的至上神或終極實體。事實上, 儒家所言的天乃是一個天道、人、 萬物相統一的有機整體宇宙觀, 其顯著之處就在於, 它把那個有可能人格 化爲至上神的終極實體給虛化了, 將其理解爲貫通於宇宙整體之中的通性。 但若完全消除天的終極性意義, 則極其容易使得宇宙以及構成著宇宙的人與 萬物的生命完全墮落爲惰性的自然。於是, 儒家在虛化終極創生實體的同時, 又 高揚天以表達形而上的超越性。這就在對天的抬舉和人的抬升之對舉 中形成了獨特的理解天的形態:如在。它實質上著落爲人實存之自我與其 內在誠明德義的統一。

    참고자료

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