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中國 宋代까지의 『周易』 註釋史에 나타난 中孚卦 豚魚의 意味 硏究 (A Study on the various Meanings of 豚魚(Túnyú) on the Book of Changes(周易) from ancient times to the Sung Dynasty in China)

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최초등록일 2025.05.27 최종저작일 2013.09
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中國 宋代까지의 『周易』 註釋史에 나타난 中孚卦 豚魚의 意味 硏究
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국유교학회
    · 수록지 정보 : 유교사상문화연구 / 53호 / 23 ~ 48페이지
    · 저자명 : 황병기

    초록

    이 글은 『주역』 중부괘에 나오는 ‘돈어(豚魚)’의 의미를 규명하기 위해 고대부터 송대 이전까지 중국 내에서 진행된 주석의 역사 속에서 『주역』 경전과 중국 학자들의 대표적인 주석들 그리고 중국의 자서(字書)류 등을 고증한 논문이다. ‘돈(豚)’자와 ‘어(魚)’자는 상고시대부터 이미 그 원형이 존재한다. 그러나 처음 『주역』 중부괘에서 연문(連文)으로 사용된 이래로 여러 해석들이 존재해 왔다. 첫째로 이 두 글자가 각각 하나의 의미소인가 하는 것이 초점이 되어 왔으며, 둘째로 이 두 글자가 합해져서 하나의 의미소가 되는 것이라면 무엇을 의미하는가 하는 점이다. 셋째로 각각 다른 의미소이든 아니면 한 단어로 된 하나의 의미소이든 그것의 함의는 무엇인가 하는 점이다. 넷째로 문맥상의 문제인데 이것이 주어인가 술어인가 하는 문제이다. ‘돈어(豚魚)’는 『주역』 중부괘의 괘사로 처음 연문으로 사용된 이래 다양한 해석과 다양한 오해들을 낳아 왔다. 본 논문은 현대까지의 ‘돈어’ 주석사를 검토하려고 한 의도의 전반부에 해당하는 논문이다. 원대 이후의 주석사에서는 근거 없어 보이는 기이한 견해들이 출현하는데 이에 대해서는 다른 편에 다룰 것이다. 『주역』 경문의 ‘돈어길(豚魚吉)’도 문제려니와 공자의 「단전」도 ‘신급돈어야(信及豚魚也)’로 풀이하면서 돈어에 대한 아무런 추가설명을 달지 않아 해석의 여지를 남겨놓았다. 그러나 송대까지는 돈어를 돼지와 물고기 두 종으로 보는 것이 일반적이었고 철학적 방면에서 진전들이 있었다. 상수역학가들의 주석에는 해석의 방법이 다양해지는 경향이 있었다. 의리역학 계열의 주석에는 사상적 진전이 있었다. 『주역』의 괘효사가 창작된 이후로 송대까지 2,400여 년간 공자의 「단전」을 위시하여 ‘돈어(豚魚)’는 돼지와 물고기 같은 보잘것없는 짐승으로 이해되었고, 두 종의 짐승으로 이해되었다. 우번과 곽경과 같은 돌출적 주석가가 등장하였지만 이들의 주석은 송대까지 아무런 영향을 미치지 못했다.

    영어초록

    This article is a historical research paper about the meaning of Túnyú(豚魚) in the comments of the Book of Changes(周易) from ancient times to the Sung Dynasty in China. There had been the prototypes about the characters of '豚(tún)' and '魚(yú)' from the ancient China. However, many interpretations have been written after the first original the Book of Changes. Through the history of interpretations of the book, the first issue is that these two letters, '豚(tún)' and '魚(yú)', indicate different meaning. The second issue is that if the two letters indicate one meaning, what does it mean. The third issue is that if they indicate one meaning, what it is. The fourth issue is the problem of nexus. This paper is the first half part of my theses. After the Yuan(元) Dynasty in China, there are many interesting comments, but I will discuss it at the next opportunity. 'Túnyú is auspicious(豚魚吉)' in the original text of the Book of Changes has a problem. The comments of 'Faith leads to pigs and fishes(信及豚魚也)' in Confucius interpretations also has a problem. Because Confucius did not provide a detailed description, many different interpretations existed. However, untill the Sung Dynasty in China, it was common that Túnyú(豚魚) were two species of pig and fish, and there were progresses in the direction of philosophy. After the hexagram statements(卦辭) and six line statements(爻辭) were written, untill the Sung Dynasty, Túnyú(豚魚) were understood as pig and fish or as unimportant and flimsy things, and as two species of animals.

    참고자료

    · 없음
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