月南寺와 崔氏武人政權 (Wollam-sa temple, and the Military regime of the Choe house)

서지정보

· 발행기관 : 전남대학교 호남학연구원
· 수록지 정보 : 호남학 / 1권 / 46호 / 165 ~ 202페이지
· 저자명 : 배종민

초록

본 논문은 月南寺址眞覺國師塔碑가 月南寺에 건립된 연유를 崔氏武人政權의 정치적 동향 속에서 검토하고자 한 것이다. 眞覺國師 慧諶(1178-1234)은 松廣寺와 斷俗寺를 주 무대로 활동하였다. 최씨무인정권과 혜심은 서로 밀착된 관계였다. 혜심이 입적하자, 최씨무인정권은 그의 탑비건립을 주도하였다. 그런데 혜심의 탑비는 송광사와 단속사가 아닌 월남사에 세워졌다. 또한 建碑도 곧장 이루어지지 못하고, 비문이 작성되고 16년을 지체하였다. 이 과정에서 최씨무인정권의 정치적 의도는 무엇이었는지 궁금했다.
崔怡政權과 혜심은, 정권의 안정과 修禪社의 발전이라는, 쌍방의 목적을 위해 협력하였다. 최이는 萬宗과 萬全을 혜심에게 출가시킴으로써 후계를 둘러싼 정치적 갈등을 해소하고자 했고, 혜심은 두 형제를 수용함으로써 수선사의 발전을 도모한 것이다. 최이는 자신의 두 아들이 혜심의 영향력으로 보호되고 통제되기를 기대하였다. 최이의 의도에 혜심은 훌륭하게 부응했다. 그러나 혜심의 입적으로, 만종과 만전에 대한 수선사의 견제력 약화는 피할 수 없게 되었다. 최항(만전)은 수선사를 활용하면서 자기 세력을 본격적으로 확대해나갔다. 전라도 서남부지역을 중심으로 만전의 지배력이 강화되었다. 월남사도 그 중에 하나였다. 기존 토착세력과 승려들은 최항세력의 팽창에 반발하였다. 지역사회가 동요하였고, 마침내 백제부흥운동이라는 극적인 형태로 분출되었다.
이후 최항은 백제부흥운동의 원인을 제공한 장본인이라는, 승려 시절의 과거에서 자유롭지 못했다. 집권을 위해서는 과거를 청산할 필요가 있었다. 최항은 자신이 중창한 월남사에 스승인 진각국사의 탑비를 건립하여 사제지간의 인연을 강조함으로써, 세간의 혐의에서 벗어나고자 하였다. 혜심의 탑비는 비문이 지어지고도 백제부흥운동의 여파 및 여러 정치 상황이 얽혀서 16년째 건립이 지체된 상태였다. 따라서 진각국사의 탑비건립은 수선사 측에서도 숙원과제였던 것이다. 최항은 단속사에서 월남사로 혜심의 건립 장소를 옮기고자 혜심의 수제자이자 단속사 주지인 천영을 끌어들여서 집권자인 최이의 승낙을 받았다. 마침내 일을 추진한 지 2년, 고종 37년(1250)에 최이정권의 핵심실세들이 대거 합세한 진각국사탑비가 월남사에 건립되었다. 따라서 최항의 집권과 월남사지진각국사비의 건립시기가 일치한 것은 우연이 아닌, 고도의 정치적 행위였던 것이다.

영어초록

This paper has reviewed political intentions of the Choe's Military Regime in the backgrounds of the National Preceptor Jingak(Hyesim,1178-1234) Monument in the Wollam-sa temple. Hyesim was active mainly in Songgang-sa temple and Dansok-sa temple. Choe's Regime, and closer relationships with each other was Hyesim. Hyesim's death, the Choe's Regime has led to the erection of his monument. However, a completely different place Hyesim Monument was erected in Wollam-sa temple. There was not the center of his activities. In addition, not made directly to the constructing, an inscription is written for 16 years, was delayed. Why not place Hyesim the base, the Choe's Regime would erected the Monument? In this process, wondered whether the Regime was no political intent.
Choeyi's Regime and Hyesim, the Regime's stability and development of the Suseon-sa sect, the parties were for the purpose of cooperation. Choiyi, his son (ManJong, ManJeon) sent to the Hyesim, the heirs would resolve the political conflict. Hyesim, the son of Choeyi accept, was seeking the development of Suseon-sa sect. Choeyi was expected that the influence of Hyesim two sons to be protected and controlled. Hyesim had a wonderful response to the political intent of Choeyi. However, after the death of Hyesim, Suseon-sa sect was unable to avoid weakening the control of the two brothers. Choehang (Manjeon) has begun the expansion of their political power to actively using Suseon-sa sect. Choehang's dominance has been enhanced, in southwestern Jeolla Province, was also included Wollam-sa temple of them. Indigenous forces, and the temple was the opposition to expanding the power of Choehang. Community was upset, was ejected in the form of a dramatic uprising in the way of trying to revive Baekje.
Since the Choehang was locked, he called the cause of Baekje revival movement, the monks in the past years. Ruling that there was need to liquidate the past. Choehang wanted to erect the Monument for the Master(Heysim) in his Wollam-sa temple. By emphasizing the relationship to teachers and students in the past was trying to overcome negative perceptions. Heysim's Monument, the inscription was completed, the state was constructed 16 years suspended. Because of Baekje revival movement and various political situations. Therefore, the Suseonsa sect side, the Monument was erected to the long-cherished project. Choehang wanted a place to erect the Hyesim's Monument, as Wollam-sa temple Dansok-sa temple not. So by joining the Chonyoung-Heysim's best disciple and Master Dansok-sa temple-Choeyi approval of who was ruling. Finally, 37 years King Gojong (1250) Hyesim's Monument was erected in Wollam-sa temple, was sponsored by most of the key figures of the Choe's Regime. So Choehang's ruling, when construction of the monument was not matched by chance, it was a highly political act of will.

참고자료

· 없음