峿堂 李象秀의 『史記』 評述에 대하여 (The critical assessment on the Records of the Great Historian of Lee Sang-Soo(李象秀))

서지정보

· 발행기관 : 동양한문학회
· 수록지 정보 : 동양한문학연구 / 31권 / 31호 / 261 ~ 286페이지
· 저자명 : 이현호

초록

본고는 峿堂 李象秀(1820-1882)가 사기에 대해서 남긴 비평적 저술을 살핀 논문이다.
이상수는 텍스트의 선택이나 텍스트의 선본에 관심을 갖지 않고 독서하는 방법에 주목하였다. 그리하여 대부분의 사람들의 독서법이 잘못되었기에 글을 잘 짓는 자가 드물다 하면서, 맹목적 독서가 아닌 能思의 독서를 해야 함을 강조하였다. 이러한 이상수의 독서론은 ‘虛讀’이 아닌 ‘實讀’이라 명명할 수 있는데, 독서에 潛心해야 志向이 정해지고 見識이 분명해져 결국에는 작자의 本心을 파악하며 글 전체의 大義를 구명할 수 있게 된다 하였다.
또한 이상수는 독서를 작문의 기초단계로 파악하지 않고, 오히려 작문 이후에 더 독서를 잘 할 수 있다는 의견을 피력한다. 곧 작문법을 독서론에 적용하여 체계적이고도 분석적으로 글을 읽어야 글에 나타난 작자의 묘처를 알 수 있게 된다고 하였다.
이러한 독서작문론을 사기에 적용하여 비평적 언술을 남기게 된다. 「혹리열전」에서는 저작의도를 후세의 경계가 아닌 한무제의 어리석고 현명하지 못함을 기롱하고 풍자하는 것이라 하였고, ‘脈理’에 입각하여 입전 순서가 단절되지 않고 연속되어 있음을 논증하고 있다. 「화식열전」에서는 작자의 本心과 宗旨를 글의 표면에서 찾지 않고 글에 드러나 있지 않은 곳에서 찾고 있으며, 사람들이 재화의 증식만 추구하여 올바른 가치를 망각하는 모습을 안타까워한 것이 이 傳을 創立한 사마천의 본심이라 하였다. 또한 문장의 ‘摺’과 ‘承’이라는 段落 구성에서 접속 기법의 차원으로 「화식전」에 대하여 수사학적 분석을 하고 있다. 이러한 것들에서 이상수의 독서작문론의 의의와 사기에 대한 평술의 실상을 확인할 수 있다.

영어초록

The present study analyzes a critical review by Lee Sang-Soo (pseudonym: eh-dang, 1820-1882) on the Records of the Great Historian (Shiji or 史記, Sima Qian;109 BC - 91 BC).
Lee focused on the mode of reading, rather than on the choice and content of text.
He pointed that most people employ an improper mode of reading and hence good writers are rare, thereby he urged to exercise truthful and proper reading instead of pointless reading. Such a theory of reading by Lee can be defined as true reading (實讀), as opposed to a vain reading (實讀), where he asserted that being engrossed in reading is what offers the inclination of messages and firmly sets the insight of reader; only then, one can eventually recite the true intention of the writer and be able to define the ultimate message of the whole text.
Further, Lee did not identify reading as a prerequisite step for writing but instead expressed that reading can be improved with writing exercise. In other words, applying writing skills to the reading theory that one should read text in an orderly and analytic manner in order to appreciate the writer's merit from the text.
He applied this theory of reading-by-writing in his critical review on the Records of the Great Historian. He stated that the Biographies of Cruel Officials (Kuli liezhuan, 酷吏列傳) of the Records is not intended as a discipline for succeeding generations but to deride and satire the Emperor Wu of Han for his folly and poor wisdom, arguing that the contents are connected by the thread of logic in consecutive manner, without disruption. While discussing on the Biographies of Usurers (Huozhi liezhuan, 貨殖列傳), he finds the writer's true intention and ultimate message from the unmentioned context instead of the textual contents, that frustration was the real intention behind Sima Qian's establishment of the Records, for people becoming obsessed with material wealth and in turn oblivious to the value of morals. He also conducted rhetoric analysis on the Biographies of Usurers in terms of conjunctive method on the paragraph composition characterized by remit and receiving.
Such are the particulars that present the significance of Lee's reading-by- writing theory, as well as the insight to his critical assessment on the Records of the Great Historian.

참고자료

· 없음