1960년대 최인훈 소설에 나타난 법의식 연구 (A Study on the ‘Legal Consciousness’ Appeared in Choi, In hoon’s Novels in the 1960s)

서지정보

· 발행기관 : 경남대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문논총 / 34권 / 33 ~ 52페이지
· 저자명 : 이평전

초록

이 논문은 최인훈의 1960년대 소설에 나타난 법의식 의 중층적 측면을 살피고 있다. 이를 통해 4.19와 5.16으로 이어지는 모순적의 역사 전개 과정에서 주체가 어떻게 법과 갈등하고 타협하는지를 보여준다. 법이 전체주의와 반공이데올로기 같은특정한 관념 집합으로 규정되는 순간 주체는 파괴되는 데, 최인훈은 이 상황을 아무 이유도 모른 채 법정 에 들어선 피고로 형상화 한다. 이것은 근대의 모순 속에서법이 어떻게 개인을 이데올로기적으로 억압하고, 주체의 의식 세계를 장악하는지를 상징적으로 그려내는 것이다.
최인훈의 소설에서 빈번히 차용되는 자아비판 은 제도적으로 보장된 법의 폭력이며 동시에 법이 이데올로기적으로 작동할 수 있음을 말해준다. 그러나 작가는 법에 대한 비판적 태도를 견지하면서도 보편성과 합리성을 추구하는 법의 속성 그 자체를 와해시키지 않는다. 그는 법의 보편성과 합리성의 내포를 들추어내고 그것을재구성하는 과정에서 당대의 이데올로기와 모순들을 역사적 그리고 인식론적 지평으로 이끌어 낸다. 또한 고정되고, 획일화된 질서를 강제하는 법의 문제를 직접 거론함으로써, 1960년대 사회 현실을 읽는 새로운 경로를 구축한다. 보다 중요한 것은 최인훈이 자유, 평등, 인권 등의 보편성을 구현한다고 가정되는 공적인 법의 내부에 정치적이고 이데올로기적인 균열과 결여의 지점을 발견하고 있다는 사실이다.

영어초록

Law and literature have a significant similarity, in regard that they are carried by language, butthey are also complementary due to the logical consistency that law cannot perform its purposeproperly without literary element. In this viewpoint, it can be said that it is very important to investigatethe subject's response to the period's culture and cognition in the violent situation in 1960s, whichwas exerted in the name of law, through the relation between Choi, Inhoon's novel and the law. Choi,Inhoon reveals his own traumatic experience as defendant who walked into court without knowingthe reason . This symbolically shows how the law can suppress a person ideologically in the contradictionof modern times, and dominate the subject's consciousness world. As it can be seen in Self criticismsession , the order of law, which is hard to understand and uncertain, reminds that the law is a systematically guaranteed violence and at the same time, is operated ideologically. His legal consciousnessreveals the period's ideology and contradictions in historic and epistemic prospect, in the process ofrevealing and reconstituting connotation of its universality and rationality, without disrupting thenature of law itself, which pursues universality and rationality. Choi, Inhoon also provides a newroute to read the period's social reality by directly mentioning the problem of law which compelledfixed, standardized order. The more important point is, Choi, Inhoon finds the point of political andideological crack and lack inside public law, which is supposed to realize freedom, equality, humanrights, etc. He combines law and novel by revealing recognition of informal world of life which constantly changes , by putting things hidden in the bottom, with the novel being a historical result aswell as having conventionary law meet our life flexibly together, as a thing which is not fixed ortranscendent.

참고자료

· 없음