기획논문 : 대중문화와 종교교육의 과제 ; 대중스타, 대중매체, 종교교육

저작시기 2003.01 |등록일 2004.10.29 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 20페이지 | 가격 5,500원
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서지정보

발행기관 : 한국종교교육학회 수록지정보 : 종교교육학연구 / 17권 / 25 ~ 44 페이지
저자명 : 황필호 ( Pil Ho Hwang )

없음

한국어 초록

이 글은 세 부분으로 구성되어 있다. 첫째, 현대판 영웅인 대중 스타는 문자 그대로 `인기 있는 사람`이지만 그가 반드시 `유명한 사람`이거나 `사랑 받는 사람`은 아니다. 그렇다고 우리는 대중 스타를 단순히 마이크 체질을 가진 사람, 탤런트 기질이 있는 사람, 딴따라 소질이 있는 사람 등으로 비하시킬 수도 없다. 대증 스타의 기반은 뭐니뭐니 해도 대중의 지지와 박수일 수밖에 없기 때문이다. 여기서 나는 대중 스타의 성격, 대중 스타의 탄생 과정, 그리고 대중스타에 대한 우리들의 잘못된 시각을 간단히 설명한다. 둘째, 한편 우리는 대중의 순수한 지지 혹은 대중 매체의 일방적인 조작이 대중 스타를 만든다고 믿고 있다. 그러나 모든 대증 스타는 대중의 지지와 대중 매체의 협조라는 쌍두마차에 의하여 탄생한다. 그림에도 대중 스타와 대중 매체의 정확한 관계를 설명한다는 것은 거의 불가능할 정도로 복잡하다. 여기서 나는 대중 매체의 엄청난 위력과 독특한 두 가지 속성을 비교적 상세히 설명한다. 셋째, 그러면 대중 문화와 종교 교육의 관계는 무엇인가? 여기서 나는 종교 교육을 교양 교육의 일부로 소개하고, 대중 문화는-수많은 문제점에도 불구하고-여전히 우리들의 교양의 일부라는 입장에서 그들의 만남과 그 만남에서 나타나는 위험성을 간단히 설명한다.

영어 초록

Religion is one of the most important factors determining the identity of a society as the ultimate value and belief system. The identity of Korean had been formed by the religios such as Shamanism, Taoism, Buddhism, and Confucianism. We investigated interaction between the Catholic doctrines and the Confucianistic tradition which caused extreme conflict in the late ChoSun dynasty when the Catholic and Western culture were first introduced. The historical introductory process of the Catholic is briefly reviewed, and the identity conflicts were considered in theology, ethics, human relations in society. In the conflict-period dichotomic thoughts prevailed to choose only one of two conflicting belief-systems. However, in the late 20th century more mutually admissive mind has arised, and mutual understanding and benefit between the traditional culture and the Catholic teachings has been slowly appreciated to develop matured religious education and inculturation of Catholicism. Now in the 21st century Koreans have experienced identity crisis which is caused by the fast development of material civilization and industrialigation one hand, and the whirlwind of various cultures and religions on the other hand. Based upon the long experience of religious education in the Catholic one should contribute with renewed identity formation and maturation for Korean society. Everybody wants to be a star, and everybody in fact tries to be a star consciously or unconsciously. This is way Marshall McLuhan said that "the stars are so big, the earth is so small." But we have to notice that a star is not necessarily a respected or loved person from the mass. He may be so famous that he can make lots of money to the extent that many ordinary people are very envious of him, but he can still remain as a stranger. For example, the man who discovers a new law to replace Einstein`s relativity principle will be surely famous enough to receive a Nobel prize, but it is still possible that most people don`t care about him very much. This paper consist of three parts. In the first part, I explain briefly some main characteristics of a star, how he is born to be a star, and some of our misunderstandings we usually have toward a star. In the second part, I explain complicated relationships between a star and mass media. Here I specially emphasize a tremendous power of mass media. There are not many modern men who can live without paying any attention to the mass media. Mass media are within us. Here I also emphasize two peculiar characteristics of mass media, i. e., that medium itself is the message, and that there is always a possibity of manipulation by the mass media. In the third part, I explain a seemingly remote but in fact close relationships between mass media and general education. Here I conclude that religious education is a part general education, and that there can be no general education which rejects all functions of mass media. This is why religious education must work together with mass media, although there are many obstacles we have to overcome.

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