간호논문, 간호학과 논문, 대학생의 낙태에대한 태도와 인식차이

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성
2. 연구목적
3. 용어의 정의

Ⅱ. 연구방법
1. 연구설계
2. 연구대상
3. 연구도구
4. 자료수집
5. 자료분석

Ⅲ. 연구결과
1. 대상자의 일반적 특성
2. 대상자의 낙태 관련 특성
3. 일반적 특성에 따른 낙태에 대한 인식과 태도
4. 일반적 특성과 낙태에 대한 다중응답
5. 낙태 태도, 낙태 인식, 낙태 경험, 피임 여부의 상관관계 분석

Ⅳ. 논의

Ⅴ. 결론 및 제언

Ⅵ. Reference

본문내용

1. 연구의 필요성
태아에 대한 인식은 기독교가 세계 전역으로 전파되면서 태아를 하나의 존엄한 생명 그 자체로 보는 인식으로 바뀌게 되었고 이에 임신한 여성의 낙태행위에 대해 처벌하는 것이 정당화되기 시작했다[1]. 낙태란 태아를 약물이나 수술을 통해 자연적 분만기에 앞서 모체 밖으로 배출하는 것으로 성과 관련된 내밀한 개인 영역이며, 종교계와 여성계의 가치가 충돌하는 쟁점적 문제이기도 하다[2].
현대사회에서 생명과학과 정보통신기술의 발전은 질병의 진단, 치료, 수술 등에 있어서도 획기적인 발전을 가져오면서 난치병의 치료와 생활의 개선, 생명 연장 등 인간의 삶의 질을 개선해왔지만, 체세포 복제, 대리모 등의 윤리적인 문제들도 함께 파생시켰다. 인간의 존엄성이나 생명에 대한 인식에 변화를 가져오면서 인공임신중절로 인한 임신 중단이 낙태죄가 성립되는 것인지에 대한 윤리적 해결과 가치관 정립이 요구되고 있다. 우리나라의 경우, 인간의 생명은 법의 보호를 받고 있는 가장 기본적이면서 중요한 법익에 해당하므로 모든 인간은 헌법 앞에서 생명권의 주체가 되기 때문에 헌법재판소는 태아도 생명에 대한 권리를 인정받아야 하고, 태아도 헌법상 생명권의 주체가 되며 국가는 헌법 제 10조에 따라 태아의 생명을 보호할 의무가 있다고 하였다[1]. 그동안 낙태가 불범 임에도 불구하고 한국사회에서는 일반적으로 피임에 실패하였거나 원치 않는 임신을 하였을 경우 사후 대책으로 광범위하게 사용되어 왔다[2]. 2000년 이후로는 저 출산 문제를 해결하기 위한 방편으로 정부가 불법낙태를 강력하게 단속하고 있어 최근에는 낙태를 죄로 인식하는 사회적 분위기로 바뀌었다. 한편 최근 정부는 헌법재판소의 형법상 낙태죄가 헌법 불합치한다는 결정에 따라 임신 14주까지 낙태 허용법 개정안 입법을 예고했다. 개정안은 또‘사회 경제적 사유’등의 경우 임신 중기인 24주까지 낙태를 허용하는 내용도 포함하고 있다.

참고 자료

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