토마스 베른하르트의 자서전 『지하실』에 묘사된 사르트르의 ‘근원적 선택’의 문제

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서지정보

발행기관 : 한국독일언어문학회(구 독일언어문학연구회) 수록지정보 : 독일언어문학 / 81권
저자명 : 조현천 ( Cho Hyunchon )

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한국어 초록

자서전의 주인공은 현재의 자신이 될 수 있도록 한 과거의 순간들을 선택하고 그 순간들에 의미를 부여한다. 자서전의 이런 성격을 감안한다면 자서전은 인간존재를 자유로 파악하고, 자유로운 존재인 인간이 선택과 결단을 통해 스스로 자신을 창조하는 창조자가 된다고 주장하는 사르트르의 실존주의 세계관과 일치한다.본고에서는 사르트르가 주장한 ‘근원적 선택’의 개념으로 베른하르트의 자서전 『지하실』을 분석하였다. 물론 사르트르의 선택의 개념과 베른하르트의 자서전 사이에는 차이점이 존재한다. 사르트르에게 선택과 존재 사이에 아무런 차이가 없는 반면 베른하르트는 5편의 자서전을 통해 자신의 인생에서 극적인 전환의 순간들에 대해 보고하고 있기 때문이다. 베른하르트는 『지하실』에서 자유의지에 따라 지옥 같았던 학교를 그만두고 지하 식료품 가게에서 점원생활을 하기로 결정한 사실을 반복적으로 강조하고 있는데, 이 논문에서는 이렇게 결정을 내린 순간을 근원적 선택의 개념으로 분석하였다.

영어 초록

In der vorliegenden Arbeit habe ich versucht, anhand der zweiten autobiographischen Erzählung von Thomas Bernhard Der Keller den Begriff der ursprungliche Wahl von Sartre aufzuzeigen.Eine Autobiographie ist nicht einfach Rekontruktion der Vergangenheit, sondern eine Interpretation des gelebten Lebens, mit der Selektion, Kombination und Relativieung des gelebten Lebens gemeint sind. In diesem Sinne soll eine Autobiographie mit Hilfe des Begriffs Wahl von Sartre gelesen werden. Nach Sartre muss das Subjekt kraft des freien Willens eine Wahl treffen, die es zu begrunden und in ihrer ganzen Tragweite zu verantworten hat.Während es in Sartres Ontologie keinen Unterschied zwischen exitieren und sich wählen gebe, berichtet Bernhards Autobiographie von dramatischen Wenden im Leben des Ich-Erzählers. In der Keller entscheidet sich Ich-Erzähler eines Tages dem Gymnasium, einer der größten menschlichen Sinnlosigkeit zu entkommen, um im Geschäft des Herrn Podlaha eine Lehre zu beginnen. Diese Entscheidung kann mit dem Begriff der unsprunglichen Wahl von Sartre gleich gesetzt werden.

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