토머스 모어의 여성 교육론: 모어가 꿈꾼 교육의 목적을 중심으로

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서지정보

발행기관 : 법과사회이론학회(구 법과사회이론연구회) 수록지정보 : 법과 사회 / 55권
저자명 : 윤소현 ( Yun Sohyun )

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한국어 초록

토머스 모어는 16세기 유럽의 최고의 인문주의자 중 한 명이었다. 당시는 정치, 사회, 문화적으로 급변하고 있었고, 특히 희랍어와 고전 등에 대한 새로운 지적 탐구가 시도되었다. 그리하여 인문주의자들은 자연스럽게 교육의 중요성에 주목하였다. 또한 남성보다는 덜하지만 여성에게도 인문학적 교육을 실시하였다. 특히 토머스 모어는 친딸들에게 열성적으로 인문주의 교육을 하였다. 인간에 대한 교육은 인간의 이성적 본성을 신뢰함을 전제로 한 것이었다. 기독교적 세계관에 의하면 인간은 원죄로 인하여 악과 유혹에 빠지기 쉬운 존재이지만, 이성적 능력에 의하여 덕과 인격을 고양할 수 있다. 그러나 여성의 경우에는, 인류 보편의 원죄 외에도 아담을 타락시킨 죄 때문에 남성보다 더욱더 악의 유혹에 약하고, 따라서 이성적 능력도 낮은 존재로 생각되었다. 당대의 인문주의자들도 이러한 중세시대적 관점에서 탈피하지 못하였다. 그렇지만 토머스 모어는 `씨를 뿌리는 사람이 남자인지 여자인지에 따라서 수확이 크게 달라진다고는 생각하지 않는다`고 하면서 여성도 남성과 동등한 이성적 능력을 갖고 있다고 믿었다. 실제로 큰딸 마가렛에게서 당대의 석학들도 경탄할 만한 지적 능력을 발견하고 기뻐하기도 하였다. 그리하여 토머스 모어는 여성이 정진하는 학문 분야에도 구애를 받지 않았다. 딸들 에게 고도의 지적 능력이 요구되는 천체학을 연구하도록 권하기도 하였다. 그러나 토머스 모어가 이러한 교육을 통하여 이루고 싶은 이상적인 여성상이란 아쉽게도 과거의 그것과 동일한 현모양처의 여성이었다. 그렇다고 하여 토머스 모어가 남성이 원하는 여성상을 갈구한 것은 아니다. 성서는 남성에게 복종하고 순종적인 여성을 강조하고 있고, 성서는 당시의 절대적인 진리의 기준이었기 때문에, 토머스 모어는 여성이 덕과 지혜를 습득하면 강요하지 않아도 자연스럽게 성서에 나타나는 여성상에 이를 것이라고 생각한 것으로 판단된다.

영어 초록

Thomas More was one of the greatest humanist and philosopher in early sixteenth century. There were significant shifts in culture, politics, and society. Studying Greek and Roman literature and history gained huge popularity. Humanists began to pay attention to education. They also had interest in educating women, though their interests are less deeper than educating boys. Especially, Thomas More educated his daughters passionately. The education is based on the belief in human`s rationality. In the Christian view of the world, human, though easily tempted into the vice because of the original sin, gets forward virtue by the ability of the rationality. But people thought that woman is more easily tempted because she has one more sin than man, the sin of tempting Adam into the fall. It leads to the thought that woman is less able to handle her reason than man. Even humanists at that time had a same idea as the medieval people thought about the ability of reasoning of woman. Thomas More, on the contrary, is comfirmed in the belief that woman`s rationality is equal to that of man. In the practice, More was pleased that this first daughter, Margret, had a high intellect. So, Thomas More advised his daughters to explore various field of the study. For example, More recommended her to study uranography, which needs high intellectual ability. Being said, There was a limit for the Thomas More in the respect of the ideal woman he hopes to make by education. He thought that an ideal woman is the a good wife and a wise mother, which is same as previous era`s idea. But it did not lead More to want to make a woman who exists for man. The Bible, the standards of good and vice at that time, says the ideal woman is a good wife and a wise mother. More assumed that woman naturally become a ideal woman in the Bible when she gets forward to the virtue by education.

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