효 그리스도론에 대한 연구

저작시기 2016.12 |등록일 2017.02.17 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 48페이지 | 가격 9,000원
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서지정보

발행기관 : 감리교신학대학교 수록지정보 : 신학과세계
저자명 : 박종천

목차

【요약문】
I. 들어가는 말
II. 효 그리스도론의 의미와 방법
III. 효 그리스도론의 한 사례
IV. 효 그리스도론의 개략적 구조
V. 나가는 말
[참고문헌]
〈Abstract〉

한국어 초록

본 논문은 기독교 교리와조직신학의 중심인 그리스도론을 동아시아 유교와의 대화속에서 구성하려는 시도이다. 동아시아의 유교적 문화 속에서 살고 있는 그리스도인들은 예수 그리스도를 하나님 아버지의 유일한 효자의 모습으로 느껴왔다. 그러므로 효 그리스도론은 성경의 예수 그리스도의 이야기를 이미 유교적 효의 관점에서 번역하고 이해하는 동아시아 그리스도인들의 해석학적 지평을 중요한 실마리로 삼는다. 효 그리스도론은유교 경전의 핵심을 이루는 효에 대한 가르침을 예수 그리스도의 이야기의 빛에서 예표적으로 읽는 노력이다. 리차드 헤이즈에 의하면 갈라디아서와 같은 바울의 서신들은 복음서의 예수 이야기를 이미 하부구조로 가지고 있다. 이러한 설화적 하부구조는 그동안 ‘예수 그리스도에 대한 믿음’(pistis tou jesu christou)으로 해석된 것을 ‘예수 그리스도의 믿음/성실’(faith/fulness of Jesus Christ)로 이해하게 한다. 예수 그리스도의 하나님 아버지에 대한 언약적 성실함은 동아시아의 문화 언어적 맥락에서 예수 그리스도의 효성으로 이해할수 있다.
예수와 하나님의 부자관계는 역사적 예수 탐구의 제3세대에 속하는 톰 라이트가 주장하는 대로 유대 인 나사렛 예수와 이스라엘의 하나님 야훼와의 독특한 부자관계로 이해되어져야 한다. 예수 그리스도의 하늘 아버지에 대한 효성을 일반적인 부자관계에 대한문화적,철학적,종교적 해석으로 조명하는 것은 완벽한 효자 구원자에 대한 이상을 투영하는 것이 되므로 일종의 가현설의 위험에 빠진다. 효 그리스도론은 다석 유영모의 기독교에 대한 동양적 해석을 비판적으로 전용하여, 예수 그리스도의 이야기의 빛에서 구약성경을 예표적으로 읽는 것으로 멈추는 것이 아니라,동양의 모든 고전을 그리스도 이전의 인류가 하나님을 찾은 흔적으로 생각하면서 ‘서문수 동문골’,즉 기독교 성경의 예수 이야기가골수이고 동양 경전이 그것의 뼈대로 보는 해석학 위에 수립 된다. 효 그리스도론의 사례로서 구약의 요셉 이야기와유교의 성인 순임금의 이야기를 예수 그리스도의 이야기의 빛에서 예표적으로 읽어봄을 통해서 이중적 인 효과를 가늠해 본다. 일차적으로 동아시아의 유교 문화권의 복음화에 기여할 것이고,이차적으로 효의 신학적 윤리적 가치의 부재로 가족공동체의 해체와 인간성 상실 나아가 생명의 전면적 위기에 직면한 현대문화를 치유할 대안을 찾는 것이다.
효 그리스도론의 본격적인 내용은 예수 그리스도의 이야기, 곧 하나님의 아들의 성육신,십자가,부활에 대한 동아시아 문화와 역사 그리고 교회의 상황에서 시도하는 해석이어야 한다. 첫째, 효 그리스도론의 성육신 해석은 ‘ 빈탕한데’(虛空) ‘ 없이 계신 하나님’의 겸비와자비와성실의 도/말씀이 예수그리스도 안에서 ‘ 어찌 사람이 되었나?’(cur deus homo?)에 대한 논구가 되어야 할 것이다. 둘째, 중용의 순임금의 이야기를 뼈대로 해서 예수 그리스도의 이야기의 골수인 십자가를 바라보면 하늘 아버지에게 지극정성으로 효를 다하신 예수는 하나님으로부터 천명을 받으신 것이 된다. 천명 인 인간성을 상실한, 실성한 시대로 인하여 예수는 애통해 했고 하나님의 혁명,하나님 나라를 위해 목숨을 내 놓았다. 그리하여 거룩한 교회의 머리가 되신 그리스도가 만물의 중심이 되는 지점이며, 예수 그리스도는 십자가로 하나님과 세상이 화목하게 하신 구원을 이루신 것이다. 셋째,부활하신 예수 그리스도 안에서 율법이 정한 모든 장벽이 무너진다. 하나님의 새 가족 에클례시아의 머리되신 예수 그리스도의 하나님 아버지에 대한효성은 그리스도의 몸 된 지체인 그의 교회의 구성원 모두로 하여금 그리스도를 본받게 하는 제자도를 실천하게 하기 위하여 성령의 능력으로 하나님의 자녀로서의 효를 다할 것을 요청한다.

참고 자료

없음
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