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논문 : 플라톤의 『 티마이오스 』( 48e - 52d ) 에서 수용자의 정체

저작시기 1999.01 |등록일 2003.07.10 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 20페이지 | 가격 5,500원
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서지정보

발행기관 : 한국서양고전학회 수록지정보 : 서양고전학연구 / 14권 / 115 ~ 134 페이지
저자명 : 장경춘(Kyung Choon Chang)

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영어 초록

In the second part of the Timaeus(47e-69a) Plato introduces the third factor in addition to the two orders of existence at 48 e ff. - intelligible paradigms and their copies. Yet the identification of the nature of the Receptacle has been problematic it is named severally as `the Receptacle` or `the nurse of all becoming`(49a5-6), `matrix`(50c), `mother`(50d, 51a), `place`(52a), `space`(52 a) and `seat`(52 b). In this article I examine the identity of the Receptacle by discussing the three following notions: Euclidean space, Aristotle`s prime matter and a kind of pure medium. I argue in favour of the third, and show for what reasons the first two cannot meet the conditions of Plato`s concept of the Receptacle. In this respect I argue that a mirror is the best metaphor for an understanding of the Receptacle`s pure medium. To compare the nature of the Receptacle to a mirror seems appropriate in the sense that a mirror is not equivalent to the extension of objects in it, nor is it a material constituent of its ontents. To this effect I suggest that to the moderns the Receptacle can be compared to an artificial, three-dimensional space(virtual reality) created by a computer when a graphic designer uses computer graphics to create and change images with a variety of colors and textures. Since the role and nature of the artificial space are almost identical to those of the Receptacle, the identity of the Receptacle is conceived of as a computer-generated artificial space.

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