논문 / 돈황본 < 연자부 > 의 구연성

등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.20 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 21페이지 | 가격 5,600원
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서지정보

발행기관 : 영남중국어문학회 수록지정보 : 중국어문학 / 35권
저자명 : 전홍철 ( N/A )

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영어 초록

敦煌講唱文學的多樣形態之中, 最受重視的變文需要記錄(manuscript), 公演(peformance)和圖畵(picture)三者等集在一身. 卽, 變文雖然是爲讀書而記錄, 但是如同在轉變的述語中被確認一樣在中國各地的寺院, 市井等地被以戱曲的形態公演, 演出時大體上,在與變相團一樣大的畵前面指出各個部分, 給加以說明或展開小型的字畵進行講述. 從文類槪念定義的話, 敦煌講唱文學中所謂的`變文`是敍事體在文類未分化時期自由地重壘和展開`詩歌的(韻頌的)$quot;小說的(敍事的)$quot;戱曲的(公演的)`形式的所謂的混合文類和綜合藝術. 在敦煌發現的講唱文學作品中存在着雖與變文一樣屬于講唱作品, 却本質上屬于不同文類的一些作品. 其中, 屬于對話體的白話賦是以問答和爭論爲手段結構全文其口演性分明的作品. 敦煌本《연子賦》存在着不同體裁的兩種類型的作品.一個是以漢賦體的典型特徵的四言體爲主形成的, 영一個是以五言體長篇詩歌形式構成的. 可以擧出以下四點作爲《연子賦》的口演性根據. 1)開場詩的活用 2)和文人賦的不同押韻 3)民間俗語的頻繁使用 4)方言和隱語的受容 5)以對話體結構爲主 6)引用典故的錯誤 7)和答式下場詩等.

참고 자료

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