논문 : 한유의 논시시에 관하여

저작시기 1996.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.17 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 30페이지 | 가격 6,500원
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서지정보

발행기관 : 영남중국어문학회 수록지정보 : 중국어문학 / 28권
저자명 : 이종한(Jong Han Lee)

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영어 초록

韓愈在中國詩史中以文爲詩, 通過對詩的散文化和議論化倡導了詩的一大轉換, 他在相互標榜的批評風氣之盛行的中唐時期從事詩作, 在詩話批評樣式尙未出現的情況下留下了不少通過文人雅會或詩的贈答方式以詩論詩的作品. 通過對韓愈論詩詩的以上論述可以흔出如下結論: 第一: 韓愈在論詩詩樣式的發展過程中, 將散文的藝術手法引入到詩中, 用形式比較自由的古體詩討論了許多有關詩的間題, 爲北宋以後論詩詩的大量湧現奠定了基礎. 特別是在五言古體詩中留下了許多論詩詩作品, 竝出現了$lt;薦士$gt;這一專論詩史的흔有意義的優秀作品. 第二: 韓愈在論詩詩有關作品的表現手法方面, 對於前人早巳使用過的陳腐詩語子以抛棄, 竝且在論詩詩中大量使用竝開發出形象的比喩技法, 爲使타在論詩詩中紮根做出貢獻. 영外他繼承了杜甫的善於使用具有宏大體積的意象之詩語及驚人的「奇」?「險」?「怪」的評語, 爲擴大論詩詩的表現範圍貢獻出一빈力量. 第三: 韓愈使用一般詩中竝不廣範使用的一系列虛詞, 分淸了語法關係, 有時活用了調節詩句長短的方式. 克服了韻文所存在的表現曖味性的缺陷, 竝積極運用於所表述的論詩詩有關主張明確表達. 第四: 韓愈以對詩的흔强的自負心和專門意識, 論述了對詩史及詩之根源的見解和詩的表現手法與至風格上追求的奇怪性等詩觀. 他的這些主張雖然與散文理論中的內容有一脈相承之處, 但是在詩史的評價中對李白和杜甫等唐詩的推崇重於對《詩經》的重視, 論述詩的根源時强調對現實中的0積之憤的表現重於對經典的注重, 形成了與散文理論的差異. 也就是比起從散文理論中强調先奏前漢的經典有所却步, 在詩的表親手法與風格方面比起同時追求文辭的獨創性和順通的散文理論更加重視奇怪性. 本文根據過去韓愈的論詩詩末會在數大範圍內被評論過, 從對韓愈的詩觀進行考査的特殊目的出發, 只采用了論詩詩作品及其有關資料, 論文中沒有引用他在有關散文文章中的一系列的論述竝進行硏究, 故而選要提出, 在本文中論述的對韓愈詩觀的評價反映其全貌或許有所不足之處.

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