현대독문학에 그려진 인간상 (4) - Siegfried Lenz 의 작품을 중심으로 -

저작시기 1978.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.16 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 28페이지 | 가격 6,300원
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서지정보

발행기관 : 한국독어독문학회 수록지정보 : 독일문학 / 20권
저자명 : 김철자 ( Tschol Za Kim )

없음

영어 초록

Hier wird unternommen, das Menschenbild im Werk von Siegfried Lenz zu untersuchen. Im ersten Kapitel ist die literarische Intention und die literaturtheoretische Ansicht von S. Lenz erla¨utert. Im zweiten Kapitel ist das allgemeine Charakterisik des Menschenbildes von Lenz festgestellt. Lenzsche Figuren Bind zumeist einfache Leute: sie Bind Fischer, Bauer, kleine Hundwerker, kleine Beamter in dem kleinbu¨rgerlichen Milieu. Sie Bind weder auserwa¨hlte Menschen noch Representanten, die als u¨berragende gesellschaftsliche Elite auf das staatliche Leben Einfluß ausu¨ben. Lenzsche Figuren sind mit Blut und Fleisch so lebendig geschildert, wie wir sie in der Wirklichkeit begegnen. Sie sind daher kein Typ, kein Zerrbild, sondern ganz und gar realistisch. Im dritten Kapitel sind die Menschen in (DEUTSCHSTUNDE) unter dem Kriterium der Pflichtauffassung betrachtet. Im vierten Kapitel die Menschen in (DAS VORBILD) unter dem Gesichtspunkt des vorbildlichen Menschenbildes. In beiden Romanen haben wir auf der einen Seite ein schanes Menschenbild und auf der undern Seite das spießbu¨rgerliche Menschenbild wahrgenommen. Jene Bind der Maler Max Nansen in (DEUTSCHSTUNDE) und die biologische Professorin Lucy Beerbaum in (DAS VORBILD). Diese sind der Polizei J.O. Jepsen und die Dorfleute in (DEUTSCHSTUNDE) und die Figuren in dec drei Modellen und die drei Sachversta¨ndigen in (DAS VORBILD). Kein Mensch ist bei Lenz fehlerfrei, jeder hat seine schwache Seite, selbst die Menschen, die wir als die scho¨nsten Menschen bezeichneten. Deshalb sind sie eher menschlich und nicht idealisiert. Die spießbu¨rgerlichen Menschen, der Polizei Jepsen und seine Frau nehmen den obrigen Befehl als die ho¨chste Pflicht des Menschen. Sie besitzen weder selbsta¨ndige Urteilskraft nosh eigene Einstellung zur politischen Lage. Unter alien Umstunden wollen sie den obrigen Befehl konsequent au¨sfuhren. Dadurch Bind sie ein gewissenloser, blinder Gefolge eines sogar ungerechten Befehlshabers. Im Gegensatz zu ihnen ist der Maler nicht nur intelligent, sondern auch humanita¨r. Er ist auf seinem Gebiet ein Mann von großer Format und auch in seinem privaten Leben warmherzig und hilfsbereit. Seine einsichtsvolle Liebenswu¨rdigkeit ist unvergleichlich groß, so daß die gewo¨hnlichen Menschen ihm seine Lebensart nichtmal nachahmen konnen. In (DAS VORBILD) zeigt sich auch das scho¨ne Menschenbild. In den drei Modellen und bei den drei Sachversta¨ndigen ereignen sich auch die scho¨nen menschlichen Wohlwollen. Aber diese Gu¨te geschieht nur gelegentlich oder von den pldtzlichen Umsta¨nden gezwungen. Ihre Leben sind voll befleckt mit vielereien Falschheiten und Irrtu¨mern. Dagegen lauft das Leben einer Biologin Lucy auf der underen Ebene. Ihr Wesen und ihre Gesinnuung sind vom Kind an unders als die von gewo¨hnlichen Menschen. Ihre Menschenliebe ist unsagbar groß. Ihre Gerechtigkeitsliebe fu¨rchtet sich sogar nicht vor dem Tod. Ihr tiefes Verantwortungsgefu¨hl fu¨r die Menschenliebe und die Gerechtigkeit ist bei ihr nicht eine gelegentliche Erscheinung, sondern bildet ihr Wesen. Trotz der mangelhaften Verfahrens bei der Gu¨teleistung fuhrt sie ihr Leben auf der underen Dimension. Die Perso¨nlichkeit der scho¨nen Menschen von Lenz a¨ndert sich nicht unter kritischen Umstunden. dabei ist es aufgefallen, daß ihre Gute auf keinem religio¨sen Boden fußt. In diesen 20 Jahrhvnderten, wo selbst die Intellektueller so ohne großen Traum und Mut, ohne Weisheit und Charakter unter dem Mammonismus und Machtgier erliegen und sogar gewissenlos leben, begegnen wir in den Werken von Lenz ein wahrlich scho¨nes Menschenbild.

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