불문학 : 극작품의 수용과정에 있어서 관객의 변모

저작시기 1994.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.16 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 25페이지 | 가격 6,000원
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서지정보

발행기관 : 한국불어불문학회 수록지정보 : 불어불문학연구 / 29권 / 1호
저자명 : 임채광

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영어 초록

Me´tamorphose du spectateur dans le processus de re´ception the´a^trale Ge´ne´ralement on ne va pas au the´a^tre sans intention de voir quelque chose. On devient spectateur par un mouvement de besoin inte´rieur ou la volonte´ de se me´tamorphoser comme l`a bien exprime´ Nietzsche. Le spectateur <s`affirme> en tant que sujet du de´sir dans l`espace the´a^tral. Il est aussi incite´ a` participer aux activite´s interpre´tatives pour comprendre les re´alite´s sce´niques. Son pre´savoir, a` ce moment, l`aide a` comprendre, mais aussi pourrait fausser la re´ception par la limite de ses codes culturels. A travers quel processus de re´ception le spectateur est-il alors amene´ a` acque´rir une nouvelle identite´ esthe´tique? Une pie`ce de the´a^tre comporte ses syste`mes de transmission des significations en raison de la relation the´a^trale avec le public. c`est ce qu`on appelle <le spectateur implique´>. Ses formes apparai^t diffe´remment selon des oeuvre particulie`res. On pourrait les classer en deux types. L`un emploie des personnages. Ce sont le personnage-spectateur, le personnage-destinateur appartenant au public le personnage-repre´sentant de la re´action du public et le personnage-te´moin cache´ de l`action. Le second utilise les modes de combinaison des informations the´a^trales. Ses continuite´s de signification peuvent produire des pre´visions du public de the´a^tre gra^ce a` la constitutions du contexte. Ses de´calages de signication l`entrai^neront a` l`analyse intellectuelle avec le sentiment de tension. Par conse´quent, la diffe´rence de degre´ de connaissance entre des personnages et le spectateur, c`est ce qui de´termine son attitude de re´action dans la sphe`re du texte. Ces informations, sur la sce`ne, prennent les pre´sences comme signes the´a^traux. Le spectateur les perc¿oit en tant que stimuli selon George Mounin parce qu`ils transmettent leurs valeurs significatives par le moyen de ses valeurs e´motives. Il s`engage dans l`e´ve´nement the´a^tral avec toutes dimensions bio-psychiques. Il re´agit a` l`acte the´a^tral, et, rec¿oit la re´action en retour de l`acteur. Le ve´ritable acteur sera plu^tot le spectateur qui s`exprime par l`acteur-la` comme l`indique Gadamer. Face aux oeuvres particulie`res, quelles seront les modes de re´ception? A mesure que la distance entre l`acte the´a^tral et son spectateur augmentait, a` partir du the´a^tre antique, les formes the´a^trales e´voluait du culte, parfaite identification avec l`acte the´a^tral, au jeu. Les th´a^tres classiques, en particulier, sont caracte´rise´s par sa reconnaissance intellectuelle et artistique par la division stricte entre les deux e´le´ments the´a^traux. Dans le the´a^tre contemporain, la distance esthe´tique montre des contrastes radicaux entre Artaud et Brecht. Le spectateur, trouvant son indicateur cohe´rent a` cette distance, e´labore son mode de re´ception. En face des signes the´a^traux multiples et he´te´roge`nes, le spectateur constitue des unite´s significatives par la combinaision des signifiants <perceptibles>, et fait des se´quences de plus grande mesure. La plupart des signifiants the´a^traux ne peuvent e^tre perc¿us que par le subconscient. Ces interpre´tations inconscientes, au contraire, produisent <l`implicite> a` travers la composition des re´seaux de relations me´taphoriques Alors, le spectateur acce`de a` la re´ception du niveau symbolique. Au cours du processus de re´ception, la me´moire et l`imagination du spectateur assument des fonctions comple´mentaires, <reconstruisant> des signes ante´rieurs, ou jetant ses anticipations aux signes suivants. Enfin, l`acte re´ceptif du spectateur acquiert la profondeur interpre´tative de l`oeuvre the´a^trale. La re´ception the´a^trale s`accomplit au niveau du percepteur personnel. On voit la diffe´rence de la re´ception dans le me^me espace the´a

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