Le Pere Goriot 에 나타난 묘사와 사회의 분석

저작시기 1986.01 |등록일 2003.07.10 | 최종수정일 2016.07.16 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 16페이지 | 가격 5,100원
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서지정보

발행기관 : 한국불어불문학회 수록지정보 : 불어불문학연구 / 21권
저자명 : 윤인선 ( In Sun Yoon )

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영어 초록

Le Pe`re Goriot est le roman qui se re´ve`le bien l`art de peindre les moeurs de son temps et les types humains. Dans Le Pe`re Goriot on peut voir deux points de vue de la description; l`un est celui de l`e´crivain, l`autre celui des personnages. Avec le premier on peut analyser le milieu de son temps, avec le dernier le crite`re de valeur de la socie´te´. Or, il y a deux objets dans la description: le milieu et les personnages. Dans Le Pe`re Goriot, Balzac commence a` de´crire le milieu. Ce milieu est de´crit re´ellement et en de´tail a` partir de l`exte´rieur de la Maison Vauquer jusqu`au fond de l`inte´rieur, on peut avoir le sens qu`on entre dans cette maison et imaginer sa condition et son atmosphe`re. Les personnages sont de´crit avec leurs apparences et leurs carrie`res. Ils jouent leurs ro^les avec e´nergie suffisante offerte par l`e´crivain avant d`agir dans le roman. C`est-a`-dire, Balzac commence par les enraciner dans un milieu pour les rendre vivants. Il les saisit dans leur individualite´ concre`te. La sce`ne du milieu de´crit par l`e´crivain directement se passe dans une pension bourgeoise e´tablie rue Neuve-Sainte-Genevie`ve a` Paris, a` la fin du mois de novembre 1819. Dans ce temps, la structure de la socie`te´ est repre´sente´e par celle de cette pension bourgeoise, c`est-a`-dire, la Maison Vauquer est une forme re´duite de la socie´te´ de la Restauration. L`injustice du re`gne de l`argent est e´vidente. Il abolit la vertu, la morale et toutes les valeurs de l`ancienne socie´te´. D`ou` le mal profond-l`individualisme et l`e´goi¨sme-nai^t. La description de cette primaute´ donne´e ainsi a` l`argent explique la corruption morale des moeurs de ce temps. La socie´te´ ainsi analyse´e dit que Balzac a re´ussi a` adapter exactement l`un a` l`autre le mythique comme espace du vrai et le romanesque comme temps du re´el, comme dit Michel Ze´raffa.

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