The Optimism of Classical Realism: Thucydides, Clausewitz, Morgenthau

서지정보

ㆍ발행기관 : 21세기정치학회 ㆍ수록지정보 : 21세기정치학회보 / 25권 / 4호
ㆍ저자명 : Robert E Kelly

목차

Ⅰ. Introduction
Ⅱ. Statesmanship
Ⅲ. International Morality
Ⅳ. A Classical Realism Research Program?
Ⅴ. Conclusion: The Optimism of Classical Realism
Bibliography

한국어 초록

현실주의는 국가간 힘의 어둡고 양보하지 않는 행복이라 널리 이해된다. 그러나 전통적 또
는 고전적 현실주의는 현대 신현실주의가 고려하지 않는 리더쉽과 국제적 표준 또는 도덕의
경감적 요소를 강조한다. 투키디데스, 클라우제비츠, 그리고 모겐소 이 세 명의 고전주의 창시
자들을 검토한 것은 어떻게 이러한 배제가 ‘과학적’ 현실주의를 손상시키는지 증명한다. 고전
적 현실주의자들은 무정부주의를 변화하지 않는 투쟁의 자연 상태로 구체화하지 않으며 리더
쉽 또는 도덕이 ‘외생하는’ 것을 의도하지 않았다. 결과는 불필요하게 어둡고, 신현실주의의
‘과학적’ 인색함은 질적-역사적 고전 현실주의자들처럼 무정부주의와 투쟁의 출구를 남겨놓지
않는다. 본 논문은 유연하고 낙관적인 현실주의를 복구하기 위해 고전 현실주의자들인 투키디
데스, 클라우제비츠, 그리고 모겐소를 재통합을 추구하고자 한다. 투키디데스, 클라우제비츠,
그리고 모겐소는 종종 현실주의의 대부라 일컬어 지지만 대게 중요하지 않은 것으로 간주된다.
본 논문은 현실주의적 전통에서 이 세 명의 학자를 더 충분히 회복시키고자 하고 그들이 현대
국제 관계 이론이 그들을 수용했던 것 보다 더 낙관적으로 찾아내고자 한다. 국제 정치에서
정치력과 도덕성에 관련된 고전적 현실주의의 관점에 기초한 연구 프로그램은 가능해야 한다.
그리고 이러한 노력은 신현실주의가 탈냉전시대에 고군분투 했기에 현실주의를 전반적으로
도와줄 것이다.

영어 초록

Realism is widely understood as a dark and unforgiving exaltation of power among states. Yet
traditional or classical realism stresses the mitigating factors of leadership and international norms
or morality, which contemporary neorealism has eliminated. An examination of three of realism’s
founders - Thucydides, Clausewitz and Morgenthau - demonstrates how these excisions cripple such
‘scientific’ realism. Classical realists never intended to reify anarchy as an immovable, natural state
of war while ‘exogenizing’ leadership or morality. The result is an unnecessarily dark, neorealist
‘scientific’ parsimony which leaves no exit from anarchy and conflict, where a qualitative-historical
classical realism does. This essay seeks to reintegrate the classical realist theorists Thucydides,
Clausewitz, and Morgenthau to recover a more flexible and optimistic realism. Thucydides,
Clausewitz, and Morgenthau are often invoked as godfathers of realism, but usually as a passing,
hat-tip reference. This essay seeks to restore them more fully in the realist tradition and finds that
they are more optimistic than the contemporary international relations theory has received them. A
research program based on classical realism’s insights about statesmanship and morality in
international politics should be possible, and such an effort would help realism generally, as
neorealism has struggled with the post-Cold War world.

참고 자료

없음