Anti-페미니즘과한국의 페미니즘이 걸어야할 미래

최초 등록일
2016.04.26
최종 저작일
2015.11
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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 페미니즘의 본질
2. 한국의 Anti-페미니즘의 원인
3. 한국 사회에는 페미니즘이 필요한가?

Ⅲ. 결론 : 반쪽짜리 양성평등이 아닌 상생의 페미니즘을 위하여

본문내용

Ⅰ. 서 론
올해 5월 27일에 제 17회 서울여성영화제가 열렸었다. 하지만 ‘페미니즘’이라는 뚜렷한 노선을 가지고 시작한 영화제인 만큼 상영작의 정체성이 분명하여 이에 반감을 가지고 있는 사람들의 시선이 좋지 않았다. 때문에 동년 5월 초 포털사이트 네이버(naver.com)에는 제17회 서울여성영화제를 소개하는 기사가 게재된 지 7시간여 만에 120여개의 악플(다른 사람이 올린 글에 대하여 비방하거나 험담하는 내용을 담아서 올린 댓글)이 달렸다. 또한 시일이 좀 지났지만 08년도에는 여성부폐지 10만인 서명운동은 1차 목표 수를 훌쩍 넘기고 20만 명을 목표치를 수정하기도 하였고 이러한 반페미니즘의 영향은 대학 사회에도 이어져 당해년 3월 연세대 총학생회장이 제시한 총여학생회의 축소·개편안은 학내에 큰 논란을 불러일으키기도 하였다. 이 사례들은 페미니즘에 대한 반감이 가시적으로 드러난 것으로 볼 수 있다. 그렇다면 본래 페미니즘의 목적은 무엇인지, 왜 한국 사회는 페미니즘 운동에 대해 이처럼 큰 반감을 느끼는지 존재의 당위성과 앞으로의 적절한 전개방향에 대해 알아보고자 한다. 또한 페미니즘에 대한 반감과 이것이 기반으로 된 사회운동을 포함한 모든 활동을 여성학과 동등한 젠더연구인 남성학과 구분하여 ‘Anti-페미니즘’이라 칭하기로 한다.

Ⅱ. 본 론
1. 페미니즘의 본질
- 세대(물결)에 따른 페미니즘의 구별
1세대 페미니즘이라 하면 대체로 19세기 중반부터 20세기 초에 이르는 시기를 지칭한다. 이 시기의 담론을 한 마디로 정리하자면 기본권이라고 요약할 수 있다. 19세기면 서방 세계에서 민주주의가 대체로 자리 잡았을 시기이지만 대조적으로 여성은 인간으로서의 기본권을 상당 부분 부정당하고 있었다. 이에 따른 당시의 1세대 페미니즘의 목표는 참정권, 노동권, 교육받을 권리와 같은 기본적 권리를 쟁취하는 것이었다. 이 중에서도 가장 돋보이는 화두는 참정권이었고, 제대로 된 민주 사회는 유권자들의 의지에 따라 흘러가기 마련이지만 당시 여성들의 투표권이 없었기 때문에 정치적 영향력이 전무하였다.

참고 자료

로즈마리 퍼트남 통(2000), 『페미니즘 사상』 한신문화사
윌 킴리카(2008), 『현대 정치철학의 이해』 동명사
사사키 마사노리 외 공저(2007), 『페미니즘에 대한 남성학과 남성운동』, 원미사
이대학보. 2007-04-07. 페미니즘, ‘Anti-’라는 도전에 직면하다
헤럴드경제. 2015-02-23. 女風 속 ‘안티페미니즘’ 거세다
중앙일보. 2015-11-23. [사회] 점점 세지는 '고시 여풍'
신한FSB. 2007-09-08. 알파걸(Alpha Girl)에 주목하라
중부일보. 2015-09-15. 여성 정치참여, 우리나라 성적표는 아직도 낙제점
http://www.joongboo.com/?mod=news&act=articleView&idxno=1015082
흰산, <Anti- 페미니즘 운동 선언>, 2015. 03. 15,
http://blog.naver.com/setsun0/140011108136 (옮김, 원 출처 미상)

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