鄭仁弘의 程朱學 이해 : 晦退辨斥을 중심으로

서지정보

ㆍ발행기관 : 경상대학교 남명학연구소 ㆍ수록지정보 : 남명학연구 / 24권
ㆍ저자명 : 윤정

목차

I. 머리말
II. 五賢從祀 논의의 전개와 논리구조
1. 四賢從祀 논의의 제기
2. 五賢從祀 논의의 재연과 실현
III. 정인홍의 道統 인식과

한국어 초록

鄭仁弘의 晦退辨斥은 광해군 초에 실현된 五賢從祀에 대응한 것이었다. 오현 종사는 선조초 金宏弼, 鄭汝昌, 趙光祖, 李彦迪 등 四賢에 대한 종사 요청을 그 연원으로 하고 있었다. 이 중 이언적은 乙巳士禍 때의 행적으로 인한 혐의에도 불구하고 그의 학문적 성과에 대한 李滉의 평가에 힘입어 종사 논의에 포함될 수 있었다. 이러한 기반에서 이황을 포함한 오현종사는 東方의 道統을 설정하 는 의미를 가지고 있었다. 선조는 즉위 초 사현종사를 수용하지 않는 대신 이들의 행적을 수집 정리한

영어 초록

The issue of ‘Honoring the 4 sages(四賢從祀)’, which was raised in the early days in King Seonjo’s reign, was raised again with a new alternative(‘Honoring the 5 sages[五賢從祀]’) during the final days of the reign of the same king, and was finally implemented during the reign of Gwanghae-gun. This was a result of the political decision of Gwanghae-gun who wished to appear as accepting the public consensus. Regarding this decision, Jeong In Hong critically argued that honoring Lee Eon Jeok/李彦迪 and Lee Hwang/李滉 was unacceptable. His argument was based upon his own position which was to apply the Dotong-ron/道統論 theory(with Juja/朱子 at the height) to the Joseon situation. To him, one’s academic achievements were less important than one’s own personal actions and deeds. He also quoted examples related to Juja during the discussions, a lot. Jeong In Hong’s argument regarding this matter was based upon the teachings of

참고 자료

없음