顔元과 戴震

저작시기 1995.01 |등록일 2015.03.25 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 21페이지 | 가격 3,000원
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서지정보

발행기관 : 동국사학회 수록지정보 : 동국사학 / 29권
저자명 : 鄭台燮

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 顔元ㆍ戴震의 관계와 ‘事學’設
Ⅲ. 事學 성립의 계기와 방법
Ⅳ. 踐形論과 禮學
Ⅴ. 戴震의 踐形論
Ⅵ. 理學에서 禮學으로
Ⅶ. 결론 - 禮學의 과제와 전망 -

한국어 초록

王夫之와 顔元에서 시작되어 戴震에 이르러 발휘된 새로운 철학ㆍ학문론은 극도로 事物을 강조하는 데에 특징이 있기 때문에 이를 事學(事功之學, 事物學)이라고 불러야 하며, 이 事學은 理學ㆍ心學과 더불어 鼎立하기에 충분한 학문적 내용과 가치를 갖는다는 평가가 있다. 한편으로는 꼭 이처럼 ‘事學’이라는 적극적인 평가에 동의하지 않는 사람들에게도, 顔元과 戴震의 유사성은 널리 인정되고 있다. 중국사상사 연구에서 顔元과 戴震은 같은 氣(哲)學 또는 唯物論에 속하는 것으로 분류되고 있음은 주지의 사실이다.

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