고등학생 부모가 지각한 자녀의 효도에 대한 토착심리 분석

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국인간발달학회 ㆍ수록지정보 : 인간발달연구 / 16권 / 2호
ㆍ저자명 : 박영신, 김의철, 신영이

목차

I. 서 론
Ⅱ. 연구방법
Ⅲ. 결과 및 해석
IV. 논의 및 결론
참고문헌

한국어 초록

이 연구의 주된 목적은 고등학생 부모가 지각한 자녀의 효도에 대한 인식을 분석하는데 있다. 나아가서 자녀의 효도가 부모의 자녀양육효능감 및 가정생활만족도에 미치는 영향도 살펴보고자 하였다. 이를 위해 분석대상은 고등학생의 부모 866명(부 433명, 모 433명)이었다. 자녀양육효능감 척도는 Bandura(2000)가 제작한 것을 사용하였으며, 자녀의 효도와 가정생활만족도를 측정하는 도구들은 박영신과 김의철이 제작한 질문지를 사용하였다. 분석결과는 다음과 같다: 첫째, 부모가 지각한 자녀의 효도 행동으로는 순종이 가장 중요하였으며, 그 다음으로 부모를 아껴줌이었고, 이외에도 부모를 도와줌, 애교 부림, 학업충실, 성실함, 잘 성장함이 포함되었다. 둘째, 부모가 지각한 자녀의 효도관련 언어 표현으로는 다정한 표현 및 예의바른 표현이 가장 대표적이었으며, 이외에도 격려의 표현, 순종하는 표현, 기대해 달라는 표현, 공부 열심히 하겠다는 표현이 주를 이루었다. 셋째, 자녀가 효도하지 않았을 때의 마음으로는 서운함이 과반수 이상을 차지하였다. 이외에 괘씸함, 자기반성, 자녀에 대한 이해, 실망함, 담담함과 같은 마음을 부모들이 느꼈다. 넷째, 자녀가 효도하는 것이 중요한 이유로 인간의 도리이다는 반응이 거의 반 정도 되었으며, 이외에 혈연관계, 올바른 인간형성, 가정화목, 자녀에게 도움이 됨, 부모의 희생에 대한 보답이 포함되었다. 다섯째, 부모가 지각한 자녀의 불효로는 순종하지 않음이 가장 높은 비율을 보였고, 그 다음으로 나쁜 행동, 기대에 미치지 못함, 마음을 아프게 함, 부모를 무시함, 학업소홀, 불성실함의 순서로 나타났다. 여섯째, 가장 감동적인 자녀의 효도로는 학업충실의 반응율이 제일 높았으며, 그 다음으로 순종, 성실함, 부모를 아껴줌, 정다운 행동, 다정한 말, 잘 성장함의 순서로 나타났다. 이러한 한국 부모의 자녀 효도에 대한 지각을 통해, 한국인의 효도와 관련된 토착심리가 논의되었다. 한편 자녀의 효도가 가정생활만족도에 미치는 영향을 경로분석 한 결과는, 자녀의 효도가 부모의 가정생활만족도에 직접적인 영향을 미칠 뿐만 아니라, 자녀의 효도는 부모의 자녀양육효능감을 증진시킴으로써 결과적으로 매개변인으로서 부모의 가정생활만족도에 간접적인 영향이 있었다. 자녀의 효도가 부모의 가정생활만족도에 미치는 전체효과는 가정경제수준이 가정생활만족도에 미치는 전체효과의 2배 이상이었다. 자녀의 효도와 이로 인해 증진된 부모의 자녀양육효능감은 성인의 가정생활만족도를 결정하는 매우 영향력 있는 변인으로 확인되었다.

영어 초록

The purpose of this research is to examine the concept of filial piety among parents of high school students and its relationship to child-rearing efficacy and family life-satisfaction. A total of 866 participants (433 fathers, 433 mothers) completed a questionnaire developed by the present authors and the child-rearing efficacy scale developed by Bandura (2000). The results are as follows. First, parents perceived obedience as the most representative filial behavior of their children, followed by taking care of parents, assisting parents, and being affectionate, sincere and healthy. As for the expression of filial piety as perceived by parents, the most frequent response was proper manners, followed by expressions showing support, obedience, willingness to fulfill parental expectations and studiousness. Third, when their children did not exhibit these characteristics, a majority of parents reported that they would experience feelings of being saddened, followed by feeling disgusted, feeling the need to self-reflect, try to understand their children's perspective, disappointment and that they would be taken aback. Fourth, the participants believed that their children should be filial for the following reasons; it is their human responsibility, followed by consanguinity, to aid the proper development of their character, to promote harmonious family relationships, for the development of their children, and returning the sacrifices made by their parents. Fifth, as for unfilial behavior, respondents listed disobedience, followed by problem behavior, failing to meet parental expectations, upsetting one’s parents, ignoring one’s parents, not being studious, and insincerity. Sixth, as for filial behavior that is most moving, the participants listed being studious, followed by being obedient, sincere, taking care of one’s parents, being affectionate, using words that express closeness, and being healthy. The implications of these results for Korean parents and for the indigenous psychological approach are also discussed. As for children's filial behavior towards their parents, path analysis indicated that it had a direct and positive effect on the levels of family life-satisfaction and parents' child-rearing efficacy and the latter had a direct positive effect on family life-satisfaction. Children's filial behavior had twice as much an impact on family life-satisfaction than the socio-economic status of the family. Children's filial behavior not only increases their parents' child-rearing efficacy but the levels of their family life-satisfaction.

참고 자료

없음