18세기 조선의 명의고주의(明擬古主義) -문학 문제에 관련한 지적 기반에 대한 개요-

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최초 등록일
2014.10.29
최종 저작일
2014.10
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서지정보

발행기관 : 우리한문학회 수록지정보 : 한문학보 / 30권
저자명 : ( Gregory N. Evon )

한국어 초록

조선의 擬古主義에 대한 문제가 중요한 까닭은 그 문제 자체가 문학을 넘어서는데 도움이 되기 때문이다. 본 논문에서 필자의 목적은 의고주의에 관한 문제를 다루고 아울러 조선의 의고주의를 보다 넓은 비교 맥락에 두고자 하는 것이다. 특히, 18세기 조선에서는 의고주의를 계승한 개념상의 모순과 역사적인 모순은 점점 더 심각한 수준으로 증대되었다. 의고주의와 관련한 문제는 시대에 따라 변화되어 왔다. 이 문제는 모방, 명 의고주의, 반의고주의, 공안파, 주희의 도학, 이단과 유학 정, 고증학 등과 관련되어 있다. 따라서 필자는 통시적 변화에 따라 이 문제를 서술하려고 하였다. 이러한 조선 의고주의의 변화 양상은 조선 문학사 연구에 있어서 중요한 요소라 하겠다.

영어 초록

The question of Archaism (擬古主義) in Chos.n Korea (1392-1910) is extremely important for reasons that go far beyond literature per se. My purpose here is to do that and to place Archaism in Chos.n in a broader comparative context. Particularly, in Chos.n Korea by the late eighteenth century, the conceptual and historical paradoxes inherent in Archaism were growing increasingly severe. The problem about Archaism been changing with the times. It is related toa imitation, Ming Archaism, Anti Archaism, Gong’an School (公安派), Zhuxi’s “learning of the way(道學)”, King Chung-jo’s view about heterodoxy (異端) and Confucian orthodoxy (正學/正道), Evidential learning and so on. So I try to describe that problem in diachronic change. This aspect of transition of Archaism in Chos.n Korea is important to study history of Chos.nKorea.

참고 자료

없음

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