야고보서에 나타난 교회의 세속성 문제

저작시기 2014.03 |등록일 2014.07.23 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 33페이지 | 가격 6,000원
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서지정보

발행기관 : 한국신약학회 수록지정보 : 신약논단 / 21권 / 1호
저자명 : 이승호

목차

초록
I. 들어가는 글
II. 구성과 수사학적 측면에서 본 교회의 세속성 문제
III. 교회의 세속성 문제를 해결하려는 야고보의 주요 주제들
IV. 나가는 글
참고문헌
Abstract

한국어 초록

본 연구의 가장 중요한 목적은 야고보서를 어떤 신학적 선입견이나 교리적 요구가 아닌, 야고보서 나름대로의 특정한 상황 속에서 전개된 그의 독특한 메시지를 읽는 데 있다. 이러한 관점에서 본 연구는 야고보서의 특정한 상황이 수신 공동체 안으로 침투해 들어 온 세속화 경향이었고, 그 결과 자신의 정체성과 사명을 망각한 교회 공동체를 향해 참 종교성(경건)를 회복시키려는 것이 야고보서 저자의 독특한 메시지임을 밝히고자 한다. 이를 위해 본 연구는 크게 두 가지 방향으로 전개될 것이다. 하나는 본문 중심의 접근 방식으로 야고보서의 구성과 수사학적 전략을 살펴봄으로서 교회의 세속성 문제가 저자의 일관된 의도임을 고찰하는 것이고, 또 하나는 그러한 세속성 문제를 회복하기 위한 저자의 핵심 주제들이 무엇이며 서로 어떻게 연관되는지 고찰하는 것이다. 야고보서의 문학적, 수사학적 분석을 통해 다음과 같은 결론을 얻을 수 있다. 1) 야고보서가 서술방식에 일관성이 없고 사상의 연관성도 없다는 주장은 수정되어야 한다. 2) 야고보서의 양극적 대조 형태 및 1장의 도입 기능과 같은 수사학적 전략은 저자가 수신 독자들에게 전달하고자 하는 분명한 의도가 있음을 보여 준다. 3) 특히 양극적 대조 형태는 독자들로 하여금 세속성에 오염된 공동체의 현실을 진단해주고, 그러한 현실을 극복할 수 있도록 설득하는데 중요한 역할을 한다.
공동체의 세속화 문제를 극복하기 위해 야고보서 저자가 제시한 주요 주제로는 성결과 온전함과 지혜를 들 수 있다. 야고보서에서 성결 어휘 및 주제(특히 1:21, 1:26-27, 3:6, 3:17, 4:4-8)는 하나님의 관점에서 무엇이 정결하고 더러움이 없는지 분명한 경계선을 그음으로써 독자들로 하여금 선택의 결단을 요청하는 기능을 한다. 온전함의 주제 역시 이러한 세속화 문제와 긴밀하게 연관되어 있다. 하나님과 세상과의 연합 사이에서 흔들리는 불온전함은 세상의 가치관과의 분리를 통해서만 해결될 수 있는 문제이기 때문이다. 지혜의 주제 역시 성결의 주제와 긴밀하게 연관된다. 야고보는 위로부터 오는 지혜와 땅으로부터 오는 세속적 지혜를 날카롭게 대조시킴으로써 성결과 지혜의 주제를 결합시킨다. 이러한 성결, 온전함, 지혜의 주제들은 서로 긴밀하게 연관되어 공동체의 사상과 행동을 오염시키고 있는 주변 문화의 한 복판에서 하나님의 가치관을 고수하도록 요청한다.

영어 초록

The purpose of this article is to attempt to liberate James from Paul’s and Luther’s shadow and to hear his own voice. This means that we should read James in its particular concerns and context. To achieve the purpose, this study dealt with both the compositional aspect and thematic aspect of James. As regards to the text-centered approach, we may draw the following conclusions. 1) James must be interpreted as a letter addressed to Jewish Christians living in the diaspora-a context where the identity of the communities can be threatened through the ambient Greco-Roman society and culture. 2) James uses polar oppositions as a rhetorical strategy to present two sharply contrasting choices before readers and to lead to a point of decision. 3) James 1:2-27 play the special role as an introduction to the themes and oppositions throughout the letter. Therefore not only the theory that there are no coherence of structure and thought in James should be corrected, but also we may find that the prevailing problem in the church is the tendency of secularity of the church. With respect to thematic aspect of James, we may come to the following conclusions. 1) As the main problem in the communities is the tendency of secularity, the language and theme of purity have a priority in James (1:21, 1:26-27, 3:6, 3:17, 4:4-8). They are used to mark the boundary between two different world-views (the one associated with God and the one associated with “the world”) and to bring the reader to a decision as to which world-view they will adhere to. 2) The theme of purity integrally is related to a another major theme of perfection (wholeness) in James. The incompleteness and doubleness of vacillating between association with God and the world is a dilemma which must be resolved through disconnecting from the world-view associated with “world.” 3) The theme of purity has a close connection with a major theme of wisdom in James. While “the wisdom from above” is first “pure” and then “without doubleness”, the earthly wisdom associated with “the world” is not pure and can’t bring the wholehearted, undivided commitment to God. Thus the themes of purity, perfection and wisdom are James’ paradigm that seek to cure the danger of secularity of the community and to recover the identity and responsibility of God’s church.

참고 자료

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