문학작품 읽기교육에서 탈규범화의 이해

저작시기 2014.02 |등록일 2014.07.18 | 최종수정일 2018.11.14 파일확장자어도비 PDF (pdf) | 23페이지 | 가격 6,000원
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서지정보

발행기관 : 한국프랑스학회 수록지정보 : 한국프랑스학논집 / 85권
저자명 : 김은경

목차

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 몸의 언어 - 인물과 식물
Ⅲ. 몸의 이상(異狀) - 식사와 거식
Ⅳ. 몸의 해체
Ⅴ. 몸의 담론
Ⅵ. 맺으며
참고문헌
Resume

영어 초록

Que nous apporte la lecture du roman a these, a nous, apprenants de la litterature francaise? Dans cette etude, nous avons souhaite faire partager notre nouvelle comprehension de l’humanite hors norme telle qu’elle transparai?t dans l’oeuvre de Marguerite Duras: L’Amante anglaise.
La curiosite de ce titre que Duras a choisi pour son oeuvre n’a de cesse, au fil de la lecture, de renverser l’horizon d’attente du lecteur. Ce que l’on pourrait definir comme un effet litteraire: l’acte de creation du texte par l’auteur se poursuit dans l’acte de reception par le lecteurapprenant. Ainsi la didactique litteraire en a une double approche partant d’abord de la critique litteraire. C’est ce qui attire notre attention des la decouverte d’un titre aux interpretations multiples en point de depart de l’oeuvre elle-me?me: l’amante anglaise, la menthe anglaise, la menthe en glaise, l’amante en glaise.
Ainsi, avancer dans la lecture d’un roman, c"est se rendre disponible pour une rencontre dont chaque signe est une promesse de revelation. La reception cree donc un espace d’ebranlement, en me?me temps que celui d’un ravissement. La litterature offre ce cadre, prenant en charge et assimilant les inquietudes humaines en une representation du processus de l’expansion du pathos et de l’ethos.
Et c’est ainsi qu’une histoire tiree d’un fait divers vient renaitre dans la litterature, laquelle se donne le ro?le de questionner notre ideologie, nos idees recues. L’ecart entre le fait en tant que tel, et son interpretation, produit un espace-temps, celui de la liberation du carcan de nos habitudes familieres, de nos certitudes consistantes; des lors, le processus d’ouverture amene nos etres a revivre, l’equilibre de l’esprit se ranime, d’un etat de sommeil a un etat d’eveil.
La lecture d’un roman nous offre de (re)visiter les zones de notre inconscient non encore decouvertes, non experimentees. La didactique litteraire trouve ainsi sa raison d’e?tre dans cette proposition de nous voir nous liberer de ces murs qui empechent la communication entre soi et autrui.

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