김시습의 금오신화 연구 - 작품 속 내포된 傳奇的 특성을 중심으로

저작시기 2013.11 |등록일 2014.01.15 한글파일한컴오피스 (hwp) | 29페이지 | 가격 3,000원
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소개글

2013년 국문학과 학사 졸업 논문입니다.
김시습의 금오신화 속 작품들을 전기적 특성을 중심으로 분석했습니다. 참고하세요.

목차

1. 緖論
1.1. 연구 목적
1.2. 연구 방법 및 범위

2. 本論
2.1. 『金鰲新話』의 傳奇小說的 배경 및 특징
2.1.1.『金鰲新話』의 작자, 金時習은 누구인가
2.1.2.『金鰲新話』의 창작 배경
2.1.3.『金鰲新話』를 과연 전기소설의 효시로 볼 수 있는가
2.1.4.『金鰲新話』 에 내포된 傳奇小說的 특징
2.1.5. 작품별 분류 및 작품 분석 전개방식
2.2. 작품별 傳奇小說的 요소 분석
2.2.1. <萬福寺樗蒲記〉
2.2.2. <李生窺牆傳〉
2.2.3. <南炎浮洲志〉
2.2.4. <龍宮赴宴錄〉
2.2.5. <醉遊浮碧亭記〉

3. 結論 24

본문내용

최초의 한문소설은 傳奇小說의 형태로 이루어졌다. 그리고 전기소설의 효시로 일컬어지는 작품은 바로 『金鰲新話』이다. 『금오신화』는 “전기문학의 백미”라 평해질 정도로 우리 서사문학사의 우수한 작품으로 평가되어왔으며, 그러한 평가에 걸맞게 많은 연구가 지속적으로 이루어지고 있다.
이전까지는 그 문학사적 위상에 대해서 ‘최초의 소설’이라고 규정했던 것이 『금오신화』 에 대한 일반적인 견해였다. 하지만 90년대에 들어 근래의 학계에서는 ‘최초의 소설’이 나말여초의 傳奇작품들이라는 견해들이 많은 호응을 얻게 되었고, 『금오신화』의 작품들이 아닌 『三國遺事』의 <調信>이나 『殊異傳』의 <崔致遠> 등의 작품을 최초의 한문소설로 보게 되었다. 이에 『금오신화』는 최초의 소설이 아니라 전기소설의 ‘비약적 발전’ 또는 ‘완성 형태’로 평가되기도 한다.
그러나 이처럼 한문 소설의 성립시기를 나말여초 때로 본다면 작품들을 ‘설화’로 볼 것인가 ‘소설’로 볼 것인가에 대한 문제점이 생긴다. 소설은 설화와 구별되는 서사문학으로 설화보다 고양된 성격을 지닌 이야기이기 때문에, 설화를 글로 정착시키면서 문학적 수식을 갖추자 소설이 시작되었다는 나말여초 소설 성립 주장은 문제점을 지닌다는 것이다. 따라서 한국 한문소설의 성립 시기는 나말여초부터 시작되었다는 설과 『금오신화』 창작 이후라는 설이 여전히 팽팽히 대립하고 있다.
위의 여러 견해를 종합하자면 한국 소설의 발달과정은 <조신>설화와 <최치원>설화를 거쳐, 『금오신화』에 이르자 소설이라는 문학양식이 확립되어 새 출발의 전기를 맞게 되었기에, 그 이후 소설에 많은 영향을 끼쳤다고 정리할 수 있겠다. 비록 전기소설의 나말여초 기원설 등으로 인해 『금오신화』를 소설의 시대를 개척한 선구적 작품으로 단정할 수는 없지만, 『금오신화』가 초기소설사를 주도한 전기소설의 정점이자 대표작이라는 사실은 여전히 유효하다.

참고 자료

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