율법과복음의충돌(마가복음)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 유대교 사회에서의 율법과 장로들의 유전

Ⅲ. 복음과 율법의 충돌
1. 복음과 율법의 긴장 관계
1) 죄사함 논쟁
2) 안식일 논쟁
3) 정결법 논쟁
2. 복음의 결과
1) 생명과 치유와 변화
2) 복음의 확장: 유대인을 넘어서 이방인에게로

Ⅳ. 결론 및 제언

본문내용

예수는 공생애 시절 유대인들, 특별히 바리새인 서기관들과 잦은 갈등과 마찰을 빚었고, 결국 그 갈등의 결과로 십자가 처형이라는 결말을 맞이하게 되었다. 이방인 중심의 공동체였던 마가교회의 상황에서 복음이 유대인 문화를 넘어 이방인에게로 확산되는 개념은 마가신학의 하나의 독특한 면이라 할 수 있겠다. 마가에게 있어서 예수는 하나님의 약속된 구원적 통치의 시작이라는 견지에서 하나님의 복음을 선포한 존재이셨으며, 동시에 자신을 통하여 이 복음을 역사 속에서 성취한 존재이셨다.
그런 의미에서 마가복음에서 복음은 율법과의 갈등과 긴장을 뚫고 그 절정을 향해 나아간다. 마가복음서 전체에 흐르는 복음과 율법의 긴장관계는 마가복음 신학에 대한 좌표 역할을 한다. 이 양자의 긴장관계는 마가복음서의 이야기가 시종일관 독자들의 긴장을 재촉하며 빠른 속도로 전개되도록 촉매 역할을 한다. 이 긴장의 절정에서 예수 그리스도는 십자가에 달리며, 즉 십자가의 사건이 긴장의 절정이 되며, 예수님께서 “하나님의 아들”이라는 백부장의 고백 혹은 확인은 이 긴장관계의 붕괴와 더불어 복음이 유대인의 틀을 깨고 확산되는 기점을 제공해 준다.
다른 공관복음과는 다르게 마가복음에서 복음은 율법과의 충돌을 통해 유대인을 넘어 이방인에게로 확산되고 있다. 복음으로 오신 예수께서 유대인들과 어떠한 충돌을 경험하였고 또 그 복음으로 인한 결과는 어떤 것이었는지를 밝힘으로 복음의 가치와 위대성을 논하고자 한다. 일단 마가의 복음을 이해하기 위해 유대인 사회의 율법과 전통의 배경에 대해서 먼저 살펴본 후에 유대인들과의 논쟁을 살펴보겠다.

Ⅱ. 유대교 사회에서의 율법과 장로들의 유전

메이트라는 마가복음은 거의가 이방인 크리스천으로 이루어진 회중을 향해 기록된 복음이며 이 공동체는 더 이상 모세 율법에 얽매이지 않았다고 말한다. 마태와는 달리 마가는 율법의 완성의 차원보다는 당시의 율법과의 충돌 사건을 적나라하게 밝히면서 새로운 대안을 제시하고 있다. 서기관과 바리새인들이 예수님 당시에 영향력 있는 집단으로 부상하게 된 배경은 이스라엘의 시대적인 환경과 분리할 수 없다.

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