맹자의 교육사상 ( 예와 성의 개념을 중심으로 )

소개글

따끈따끈한 학사 학위 논문입니다.

목차

Ⅰ.서론
Ⅱ.맹자 교육사상의 철학적 근거
Ⅲ.맹자의 성(性) 개념과 교육
Ⅳ.맹자의 예(禮) 개념과 교육
Ⅴ.결론

본문내용

Ⅰ.서론

맹자의 도덕철학은 공자의 도덕철학에 비해서 체계적이고 풍부한 내용을 담고 있다. 특히 맹자의 인성론과 교육론은 유교사상이 2500년 동안 인류생활에 끊임없이 영향을 미치고 시간이 지날수록 더욱 새로울 수 있었던 요인이 되었다. 맹자는 공자가 고민했던 천과 인성의 관계를 명료하게 정리하여 천이 인간에 내재화된 것임을 명백히 하였다. 이러한 맹자의 도덕철학이 의미를 갖는 것은 혼란했던 춘추전국시대의 상황에서 인간의 바른 길에 대해서 탐구하고 그에 대한 교육 방안을 생각했다는 점이다.
오늘날의 사회는 물질 문화가 고도로 발달한 만큼 물질에 대한 욕구가 극에 달해 있다고 할 수 있다. 물질에 대한 탐닉으로 인해 도덕성은 타락하고 인간 소외 현상은 가속화되고 있다. 이러한 상황에서 학교나 교육은 어떤 역할을 할 수 있는가? 오늘날의 학교는 다양한 역할을 수행하고 있지만 현대 문명사회의 문제점에 대한 명확한 해답을 내놓지 못하고 있는 실정이다. 이에 춘추전국의 혼란의 시기에 살았던 맹자의 교육사상을 살피는 것은 오늘날 우리의 어려움을 극복하는데 필요하고 가치 있는 일이라고 생각한다.
본 논고에서는 「孟子」를 포함한 다양한 자료를 토대로 맹자 교육사상의 철학적 근거를 알아보고 성과 예의 개념을 통하여 맹자 교육사상의 구체적인 내용과 방법을 알아볼 것이다.

참고 자료

성백효「孟子集註」, 전통문화연구회
성균관대학교유학과교재편찬위원회편, 「유학사상」
임종진, 장윤수 역「대진의 맹자읽기」 소강, 1996.
박재주,「동양의 도덕교육사상」청계, 2000
손세제,「맹자의 성선론」