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제자훈련과 선교

저작시기 2010.09 |등록일 2010.09.17 워드파일MS 워드 (doc) | 26페이지 | 가격 2,000원
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소개글

제자훈련과 선교 소논문

목차

제 1 장
서론

제 2 장
성경에 나오는 제자 훈련
구약 성경의 제자 훈련
신약 성경의 제자 훈련

제 3 장
선교를 위한 제자 훈련
학자들이 말하는 제자 훈련과 선교
내가 생각하는 선교와 제자훈련

제 4 장
결론

참고문헌

본문내용

제 1 장
서론
예수님의 지상명령인 마태복음 28:19-20을 보면 예수님은 그의 제자들에게 "너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세레를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라"고 부탁과 명령을 하셨다. 요하네스 니센은 "두 개의 분사, `세례를 주다`와 `가르치다`가 `제자를 삼아라`는 명령에 분명하게 종속되어 있다며 이 절의 핵심 주장은 바로 제자들이 만들어져야 한다는 것"이라고 하였다(1980:43). 그러므로 예수님이 승천하시기 전 그를 따르는 제자들에게 마지막으로 하신 부탁과 명령은 바로 제자 삼는 일이다.

제자라는 말은 자신의 스승에게서 배워 스승과 같이 되어야 하는 사명과 그 하는 일에 상당한 직임을 맡은 자라는 의미가 포함되어 있다(정학봉 1993:261). 인간이 자신의 자손을 통하여 자신의 대를 이어가게 하듯이 어떠한 스승이나 기술자들은 자신의 제자들을 통하여 자신의 정신적인 사역이나 기술의 문화적인 전승을 성취하기 때문에 제자는 단순히 배우는 자라는 의미 이상으로 스승의 사역을 계승 발전시켜 나가야 하는 계승자라는 의미도 포함되어 있다.

이제까지의 대체적으로 일반적인 관념에서의 그리스도 제자라고 말하면 단순히 예수 그리스도를 구주로 믿고 따르는 추종자를 말해 온 것이 사실이다. 그러나 성경에서 말씀하고 있는 제자라는 개념은 단순히 예수그리스도께서 가르치신 진리가 옳기 때문에 예수님을 따라 가는 사람으로서의 추종자라는 개념 이상의 자신의 신앙과 소명에 대한 확신과 더 높은 차원의 신분과 복음의 사역자로서의 사명이 있는 사람을 말한다(정학봉 1993:259).
누가는 사도행전에서 예수를 믿는 사람이면 누구나 제자라는 단어를 사용하고 있다. 누가의 시대 때 신자들 중 상당수는 예수를 직접 만나지 못하였음에도 제자라는 단어를 사용한 것이다.

참고 자료

한글 서적
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옥한흠, 다시 쓰는 평신도를 깨운다 서울:두란노, 1998.
이상근, 신약주해 마가복음 서울:예장 총회 교육부, 1975.
정학봉, 성서적 제자훈련학 서울: 동서남북, 1993.
번역 서적
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도날드 맥가브란, 교회성장이해 전재옥 역, 서울:한국장로교 출판사, 2003.
로버트 콜먼, 주님의 전도계획 홍성철 역, 서울:생명의 말씀사, 1980.
로이 주크, 예수님의 티칭 스타일 송원준 역, 서울: 디모데, 2006.
로저 그린웨이, 가서 제자 삼으라 안영수 역, 서울:포도원, 2001.
빌 헐, 모든 신자를 제자 삼는 교회, 박영철 역, 서울:요단출판사, 1999.
아서 글라서, 성경에 나타난 하나님의 선교 임윤택 역, 서울:생명의 말씀사, 2006.
알란 티펫, 교회성장과 하나님의 말씀, 장중열 역, 서울:보이스사, 1992
에디 깁스 나는 교회 성장을 믿는다 송용조 역, 서욱:서울성경학교 출판부, 1990
요하네스 니센, 신약성경과 선교 최동규 역, 서울:기독교 문서선교회 1980.
존 칼빈, 기독교강요 Vol3 中, 김종흡 역, 1986, 생명의 말씀사.
헤르만 호온, 예수님의 교육 방법론 박영호 역, 서울: 기독교 문서 선교회, 2005.

논문류
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원종국, 제자 양성의 성서적 이론과 실제에 관한 연구 아세아연합신학대학원 박사학위 논문, 1987.
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