(철학의이해) 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가

소개

교과목명: 철학의 이해
[과제명]
1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (15점)
2. 교재와 강의 4장을 공부하고 교재 92페이지의 2번문제 (에로스로서의 사랑-결핍과 충족)에 딸린 6개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (15점)

목차

I. 문제 1
1. 교재 52페이지의 2번문제
1) 플라톤이 생각한 ‘인간다운 인간’
2) 인간이 이성을 잘 발휘하는 방법을 배워야 하는 이유
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말의 의미
4) 정언명령의 이해
5) 홉스가 제시한 사회계약
6) 도덕의 성립에 대한 흄의 관점
7) 무의식의 의식화의 의미
8) 프로이트가 생각한 도덕

II. 문제 2
1. 에로스의 원래 뜻
2. 에로스에 대한 아리스토파네스의 설명
3. 실존의 의미
4. 사랑에 빠진 이들에게 주는 루크레티우스의 충고
5. 플라톤적 관점에서의 에로스 이해
6. 소크라테스에게 사랑을 고백하는 알키비아데스의 태도의 문제

본문내용

1) 플라톤이 생각한 ‘인간다운 인간’
서양 철학에서는 인간의 인간다움, 그러니까 인간을 동물과 구별할 수 있는 이유가 있으며, 이 때문에 인간은 동물의 우위에 있는, 만물의 영장이라고 생각한다. 이러한 서양식 사고의 출발점에 서 있는 것이 고대 그리스 철학자들인데, 대표적으로 소크라테스, 플라톤, 그리고 아리스토텔레스가 있다. 그 중에서도 플라톤은 인간은 태어나면서부터 이성과 기개, 욕망을 가지고 있는데, 그 중에서 ‘이성’을 가장 인간다운 요소라고 생각햇으며, 이것이 기개와 욕망을 잘 조절할 수 인쓴 사람이 인간다운 인간이라고 봤다. 반면 기개나 욕망이 이성을 잠식하는 사람은 비록 외형은 인간일지몰라도 인간의 탈을 쓴 금수 정도로 생각한 듯 보인다.

2) 인간이 이성을 잘 발휘하는 방법을 배워야 하는 이유
아리스토텔레스는 자연은 아무것도 헛되지 않다고 생각했고, 인간이 이성을 소유한 것은 타고 태어난 자연스러운 것이므로 인간이 이성을 발휘하고, 저열하게 행동하지 않는 것이 자연에 순응하는 길이라고 생각했다. 아리스토텔레스는 인간은 다른 생물에게는 없는 이성이 오직 인간에게만 부여된 것이 자연의 섭리라면 인간은 그러한 자연의 섭리에 순응해 인간은 이성을 잘 발휘해야 한다고 생각했다. 다만, 이성을 타고 태어났다고 해도 그것을 잘 실현하려면 훈련이 필요하며, 인간이 본성적인 이성을 발휘하는 능력이 ‘덕’이다.

3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말의 의미
인간은 자기의 감각기관에 의해, 시간과 공간의 제약을 받으며 인식할 수 있으므로 자기를 둘러싼 시간과 공간을 초월한 것에 대해서는 인식할 수 없고, 그것에 대해 유의미한 말을 할 수 없다. 그래서 칸트는 인간이 인식하지 못했다고 해서 그것이 없다고 주장할 수는 없다고 말한다. 또 칸트는 인간이 인식할 수 있는 것이라고 해도 그것을 인간의 감각기관에 의지해 인식하지만, 그러한 인간의 인식 방식이 그가 생각하는 자연을 규정하는 도구가 되므로..

<중 략>

참고자료

· 없음