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방통대 중국고전문학의 전통 중간과제물(2-1) 교재 <중국고전문학의전통> 제2장에서 한 작품, 교재 제7장에서 한 작품, 교재 제8장에서 한 작품 모두 3작품을 각자 선택한 뒤 작품의 특징을 설명하고 각자의 생각을 바탕으로 감상문을 쓰시오.

교수지망생
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최초 등록일
2021.12.21
최종 저작일
2021.03
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과제정보

학과 중어중문학과 학년 2학년
과목명 중국고전문학의전통 자료 5건
공통
교재 《중국고전문학의전통》 제2장에서 한 작품, 교재 제7장에서 한 작품, 교재 제8장에서 한 작품 모두 3작품을 각자 선택한 뒤 작품의 특징을 설명하고 각자의 생각을 바탕으로 감상문을 쓰시오. (30점)
(“작품의 특징을 설명”하...

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소개글

-방통대 중문과 중국고전문학의 전통 중간과제물입니다. (2-1 수업)
-해당 과제물은 30점 만점에 29점을 받은 과제물이며, 방통대 학우분들 뿐만 아니라 중국 고전문학 관련 수업을 수강하시는 분들께도 큰 도움이 되실겁니다.

*교재 《중국고전문학의전통》 제2장에서 왕유의 <향적사를 지나며>, 교재 제7장에서 <고시십구수> 첫 번째 작품, 교재 제8장에서 이백의 <자야오가·가을의 노래>를 선택한 뒤 작품의 특징을 설명하고 자신의 생각을 바탕으로 감상문을 쓴 과제입니다.

목차

1. 제2장 작품 : <향적사를 지나며(​過香積寺)> - 왕유(王維)
2. 제7장 작품 : <행행중행행(行行重行行)> – <고시십구수> 첫 번째 작품
3. 제8장 작품 : <자야오가·가을의 노래(子夜吳歌·秋歌)> – 이백(李白)

본문내용

제2장 작품 : <향적사를 지나며(​過香積寺)> - 왕유(王維)
작품 특징 : <향적사를 지나며(​過香積寺)>는 당나라 전기 산수전원시(山水田園詩)의 대표 작가 왕유(王維)의 작품이다. 산수전원시는 동진의 도잠(道潜)과 남송의 사영운(謝靈運)이 시작한 시적 경향을 계승했는데, 당나라 전기에 유행한 불교 및 도교의 관념적인 사유와 결합해 더 높은 수준으로 발전하게 되었다. 왕유는 당나라 시인이자 화가로서 당나라의 문화가 가장 번성했던 시기에 고위 관직을 역임했는데, 말년에는 불교에 귀의하였다. 그의 작품에서는 불교의 영향이 많이 나타났고, 차분하고 탈속적인 작품을 많이 남겼기 때문에 왕유는‘시불(詩佛)’이라고도 불린다. 또한, 왕유는 벼슬을 하면서 은거 생활을 겸했다. 이렇게 관직의 자리에 있으면서 은거 생활을 하는 것을‘역관역은(亦官亦隱)’혹은 비판적으로 가리켜 ‘관은(官隱)’이라고 한다. 이런 은거 풍조는 산수전원시의 토대를 이루며, <향적사를 지나며> 또한 은거 생활을 한 왕유의 시풍이 그대로 드러나는 작품이다.

참고 자료

없음
교수지망생
판매자 유형Bronze개인인증
소개
외고 영어과(중국어전공) 졸 / 건국대 서울캠 졸 / 방통대 중문과 편입 / 중국정부장학금 장학 선발
전문분야
자기소개서, 방송통신대, 인문/어학
판매자 정보
학교정보
건국대학교 졸업
직장정보
비공개
자격증
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