(사회복지와인권) 다문화 사회 속 인권의 문제와 해결방안을 쓰시오
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과제정보
학과 | 사회복지학과 | 학년 | 3학년 |
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과목명 | 사회복지와인권 | 자료 | 37건 |
공통 |
다문화 사회 속 인권의 문제와 해결방안을 쓰시오.
첫째, 다문화의 개념을 정의한다. 둘째, 우리나라는 다문화 사회인지 설명한다. 셋째, 우리나라에서 다문화인권에 관련된 문제가 무엇이 있는지 설명하시오. 넷째, 다문화 인...
다문화 사회 속 인권의 문제와 해결방안을 쓰시오.
첫째, 다문화의 개념을 정의한다. 둘째, 우리나라는 다문화 사회인지 설명한다. 셋째, 우리나라에서 다문화인권에 관련된 문제가 무엇이 있는지 설명하시오. 넷째, 다문화 인권 문제를 해결하기 위한 대응방법을 논하시오. |
소개글
과목명: 사회복지와인권주제: 다문화 사회 속 인권의 문제와 해결방안을 쓰시오.
첫째, 다문화의 개념을 정의한다.
둘째, 우리나라는 다문화 사회인지 설명한다.
셋째, 우리나라에서 다문화인권에 관련된 문제가 무엇이 있는지 설명하시오.
넷째, 다문화 인권 문제를 해결하기 위한 대응방법을 논하시오.
목차
Ⅰ. 서론Ⅱ. 다문화 사회, 한국
1. 다문화의 개념
2. 한국의 다문화 양상
Ⅲ. 한국의 다문화 문제 : 난민 혐오
1. 난민 혐오의 양상과 원인
2. 난민 혐오 해결을 위한 대응방법
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌
본문내용
한국은 오랫동안 단일민족으로서의 자신감과 자존심을 가지고 있었다. 민족이 섞이지 않았다는 민족의 순수성을 대한민국의 자랑스러운 특징이라고 여겼던 것이다. 한국의 단일민족에 대한 자신감과 자존심은 바야흐로 단군으로부터 거슬러 올라가 ‘반만년’신화를 일깨우게 한다. 그러나 한국은 국가의 모습을 했던 때부터도 단일민족의 모습을 한 적이 없었다. 단군 신화만 봐도 이방인이 조선에 영토를 잡고 새로이 국가를 만든 이야기이기 때문이다. 역사적으로도 고조선은 철기를 들고 온 ‘위만’이라는 타민족 지도자에 의해 전성기를 맞기도 했다. 그 이후 역사적으로 주목할 만한 다민족의 역사는 고려시대 원나라의 침략이라는 사건이다. 원나라에 점령을 당한 고려는 혈통은 물론 언어, 문화, 관습도 몽골의 영향을 적지 않게 받게 되었고 그것이 아직까지도 이어지고 있다. 역사적으로 우리 민족은 단일민족이었던 적이 없다.그럼에도 불구하고 단일민족이라는 ‘의식’ 및 ‘신화’는 우리 민족의 민족성을 고취시키고 때로는 이방인을 배척하고 혐오하는 도구로 사용되어왔다. 그렇다면 언제부터 우리나라에 ‘단일민족’이라는 의식이 뿌리 깊게 자리하게 된 것일까. ‘단일민족’이라는 의식은 계몽기와 일제강점기 사이에 자리를 잡게 되었다. 20세기 초 서양의 담론들이 들어오면서 민족주의가 퍼지기 시작했고, 일제의 침략이라는 상황이 더해지면서 우리 민족의 역사를 되살리고 그 의미를 긍정적으로 재평가하는 작업이 이뤄졌다. 그 과정에서 ‘단일민족’이라는 관념이 사실로 받아들여지게 된 것이다.
‘단일민족’은 관념이지 사실이 아니다. 그럼에도 우리나라 사람들은 민족의 순수성을 혐오와 배척의 도구로 사용할 때가 비일비재하다. 본 레포트에서는 이러한 문제의식을 가지고 한국이 다문화사회임을 인식하고 받아들이는 것이 이 문제 해결의 첫 단추라고 간주한다.
참고 자료
허동현, 「한국 근대에서 단일민족 신화의 역사적 형성과정」, 동북아역사논총 23, 동북아역사재단, 2009.임광명, 「다문화 사회를 위한 인성교육의 방향 탐색」, 다문화아동청소년연구 3, 다문화아동청소년학회, 2018.
육주원, 「난민과 우리 안의 인종주의」. 릿터 14호, 2018