법사회학의 다양한 패러다임을 정리하시오. 그리고 본인이 적합하다고 생각한 패러다임을 선택해서, 그 패러다임에 따라 현대 한국의 입법사를 분석 설명해보시오.

목차

1. 서론

2. 본론
1) 법사회학이란
2) 법사회학의 다양한 패러다임
3) 한국의 입법사
4) 갈등론을 통하여 본 한국의 입법사

3. 결론

4. 참고문헌

본문내용

1. 서론
인류는 언제부터 법이라는 약속을 만들었을까? 법은 왜 생겼을까? 등의 질문은 법을 공부하다 보면 문뜩 생각하게 되는 질문이었을 것이다. 현대의 법은 아주 세부적이며 여러 분야로 나뉘어 철저하게 시행되고 있다. 하지만 과거의 법은 현대와 비교하여 보자면 아주 간결한 법이었다. 눈에는 눈, 이에는 이, 와 같은 형식이었기 때문이다.
그때의 법과 현대의 법이 차이점을 가지게 된 이유를 설명할 때 법 하나의 학문 가지고는 그 이유를 설명하기엔 어렵다. 또한, 법이 이토록 복잡하고 세부적으로 진화하기까지의 과정을 설명하기에도 다소 어려운 부분이 있다.
그래서 법사회학의 관점에서 법을 본다면 위와 같은 질문에 답을 할 수 있을 것이며 법이 진화한 과정을 알아볼 수 있을 것이다. 본론에 들어가 법사회학에 대해 알아보고, 법사회학의 다양한 패러다임을 살펴볼 것이다. 그리고 한국의 입법사에 대해 살펴보고 내가 보는 한국의 법사회학 패러다임을 서술하여 볼 것이다.

2. 본론
1) 법사회학이란
법사회학의 정의를 검색하여 보면 법사회학은 “법을 역사적 사회현상으로써 고찰하여 법의 형성. 발전. 소멸의 법칙성을 추구하는 경험과학”이라고 정의한다.
법과 사회학의 정의를 구분하여 살펴보면 법은 국가가 강제력을 수반하여야 하는 사회의 규범으로 공동체가 반드시 지켜야 하는 규칙이며 사회학은 사람과 사람의 사회적 행위를 연구하는 학문이다. 이러한 법과 사회학이 합쳐진 법사회학은 사회의 흐름 속에서 법을 사회과학적으로 이해하려는 학문이라고 볼 수 있다.
이와 같은 법사회학이 왜 연구되어야 할까? 라는 질문을 한다면 법사회학은 법에 대한 개념과 법이 생긴 이유를 말할 것이라 생각한다. 법은 사회의 구성원들이 국가라는 공동체에서 질서를 지키며 서로의 권리를 침해하지 않고 자신의 생존권을 보장받기 위해 약속한 꼭 지켜야 할 규칙이라는 것이다.

사회라는 큰 울타리 안에 해당한 공동체들은 각자의 이익과 권리를 침해받지 않고 침해하지 않도록 규칙을 정하였고 이를 토대로 공동체는 안전하게 질서를 유지하며 보존될 수 있었다. 그래서 사람들은 생존권, 종교, 재산, 토지, 인권, 무역 등 사람이 생활하는 모든 행동에 관한 법을 만들었다.

참고 자료

법과 사회. 이상영, 김도현 (2016)
6월 항쟁과 한국의 민주주의. 정해구, 김혜진, 정상호 (2004)
전태일 분신 항거. 두산백과