방통대 중간과제 철학의 이해 A형 철학에의 초대 - 오너, 제 7장 철학과 윤리
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과제정보
학과 | 교양과목 | 학년 | 공통 |
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과목명 | 철학의이해 | 자료 | 9건 |
A형 |
* 아래 도서들은 여러 개의 장(章) 또는 여러 개의 주제로 구성된 책들입니다. 이 가운데 한 권을 택해 그 책의 목차에서 하나의 장(章) 또는 하나의 주제를 택하여 집중해서 읽고, 그 내용을 자기 방식으로 요약(4매 정도)한 후 독후...
* 아래 도서들은 여러 개의 장(章) 또는 여러 개의 주제로 구성된 책들입니다. 이 가운데 한 권을 택해 그 책의 목차에서 하나의 장(章) 또는 하나의 주제를 택하여 집중해서 읽고, 그 내용을 자기 방식으로 요약(4매 정도)한 후 독후감(1매 정도)을 쓰시오.
1. <아주 오래된 질문들> 한국철학사상연구회와 정암학당 편, 동녘 2. <철학의 개념과 주요문제>, 백종현, 철학과 현실사 3. <철학에의 초대> S. M. 오너 외, 곽신환 외 역, 서광사 4. <서양고대철학 1>, 강성훈 외, 길 5. <공동체란 무엇인가>, 김수중 외, 이학사 * 과제명 : 자신이 택한 책 제목과 장 또는 주제명을 쓴다. (예) 과제명 : <아주 오래된 질문들>, 인생 |
소개글
방통대 중간과제 철학의 이해 A형 철학에의 초대 - 오너, 제 7장 철학과 윤리입니다.본론 부분에는 본문 요약과 관련 내용 설명을,
결론은 감상 및 전체 평가를 담았습니다.
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목차
Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론: 요약 및 추가 설명
1. 물음들- 거짓말은 항상 나쁜가?
2. 윤리학의 연속성: 절대론과 상대론
3. 문화상대론과 사회적 권위
4. 절대론. 정당화의 방법
5. 객관적 상대주의 이론
6. 공리주의의 여러 흐름
7. 합리적 선택이론
Ⅲ. 결론: 감상 및 평가
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
서론아리스토텔레스는 우리의 모든 행동이 결국 어떠한 목적을 지향하고 있다고 보았다. 즉 개별적인 행위의 목적은 그 자체를 위한 것이 아니라 보다 높은 목적을 위한 수단이 된다는 것이다. 이러한 수단과 목적의 계열성을 거슬러 올라가면 마침내 더 이상 올라갈 수없는 최상의 상태인 ‘인생의 궁극적인 목적’에 도달하게 된다는 것이다. 그리고 그 인생의 궁극적인 목적은 바로 ‘행복’(eudaimon)이라고 보았다. 또 아리스토텔레스는 인간의 모든 고의적 활동은 결국 선한 것을 목적으로 한다고 주장하였다. 윤리 문제에 있어서 아리스토텔레스는 생각보다 긍정적인 시선을 갖고 있었는지도 모른다.
여기에서 ‘선’이란 수단적 목적이 아닌 그 자체가 목적인 ‘최고 선’인 것이다. 즉 ‘최고선’은 궁극적 목적이자, 자족성을 갖추고 있는 완전한 선인 것이다. 그렇다면 최고의 선은 과연 무엇인가? 인간의 궁극적 목적이 결국 ‘최고선’이면 그러한 최고의 선은 결국 ‘행복’을 추구하는 것이다. 여기에서의 행복(eudaimon)은 단순히 쾌락 등을 통한 주관적 느낌의 행복이 아닌 잠재적 가능성을 완전히 실현한 상태에서의 행복인 것이다.
그렇다면 아리스토텔레스 자신은 행복을 무엇이라고 규정할까? 그에게 있어 ‘행복하다’는 것은 ‘잘 산다’는 뜻이요, ‘잘 산다’함은 ‘잘 한다’는 뜻이다. ‘잘 한다’함은 인간의 기능이 잘 발휘된다는 것을 의미한다. "행복은 완전하고 자족적인 어떤 것으로서, 행위를 통해 성취할 수 있는 것들의 목적이다. 하지만 행복이 최상의 좋음(최고선)이라는 주장은 아마 일반적으로 동의될 것으로 보이긴 해도, 보다 분명하게행복이 무엇인지를 이야기하는 것이 요구된다. 그런데 인간의 기능(ergon)이 무엇인지 파악된다면, 아마 이것이 이루어질 것 같다.
그처럼 인간의 경우에도 인간의 기능이 있는 한, ‘좋음’과 ‘잘함’은 인간의 기능 안에 있을 것 같아 보인다. 즉 ‘덕’은 일관되게 이성을 따르고자 하는 경향이며 이성에 따르는 사고․감정․행위의 습관인 것이다.
참고 자료
<철학에의 초대> S. M. 오너 외, 곽신환 외 역, 서광사이 자료와 함께 구매한 자료
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